تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُرْ

818 - ومن أراد حلفا فليحلف ... بالله أو ليصمتن عن حلف

819 - وأُدِّب الحالف بالطلاق ... مع لزومه وبالعتاق

820 - وإنما الثنيا مع التكفير ... في الحلف بالله وكالقدير

821 - وذلك التكفير بالثنيا نفي ... بشرط أن يقصد حل الحلف

822 - ويتلفظ بإن شاء اللهْ ... ووصلها دون اضطرار من لَّاه

823 - وكفروا يمين برٍ تجعلُ ... بنحو إن فعلت أولا أفعلُ

824 - وحلِفَ الحِنثِ لأفعلنَّ لا ... لغور اليمين وهو حِلفه على

825 - ما هو في اعتقاده فيظفرُ ... خلافه والإثم عنه ينهر

826 - ولا غَموس المتعمد الكذب ... أو شك وهو آثم فلِيتب

827 - وأفضل الكفارة التي تَحُلْ ... إطعام عشرة مساكين لكل

828 - مدُّ النبي شاعه السلامْ ... من كل حر دينه الإسلام

829 - وزيد ندبا ثلث مدٍّ أحصى ... وقت الغلا ونصفه في الرخص

830 - بغير طيبة من أوسط الطعام ... وإن كساهم فقميص للغلام

831 - وزيدت الأنثى خمارا أو عتق ... رقبة مؤمنة ما فيها حق

832 - ثم إذا لم يلف ذلك يجب ... صوم ثلاثة ولاؤها ندب

833 - وجاز قبل الحنث أن يكفرا ... وبعده أولى كما قد وفِّرا

رسالة أبي زيد القيرواني=الباكورة · الصفحة ٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة أبي زيد القيرواني=الباكورةص ٣١