باب صفة العمل في الصلاة

256 - فهاك في الصلاة توصاف العمل ... من الفرائض وما بها اتصل

257 - وإنما يجزئ في الإحرام ... الله أكبر قط من الكلام

258 - وترفعَ اليدين حذو المنكبيْنْ ... واقرأْ وفي الصبح أجهرن سنة عيْنْ

259 - فأم قرآن ولا تبسملا ... وأمنا فذًّا ومأموما بلى

260 - إذا سمعته وأمن الإمام ... في السر والسورة سنت بقيامْ

261 - من المفصل طواله وما ... بحسب التقليس طال يعتمى

262 - وكبر إن أتممت في أن تنحني ... إلى الركوع ويديك مكِّن

263 - من ركبتيك ولتسو ظهركا ... ولا ترفع أو تُطَأطئْ رأسكا

264 - وابعد عن الجنب بضبع قاصدا ... بذا الخضوع راكعا أو ساجدا

265 - وفي الركوع كره الدعا اقتفا ... وسبحلن والحدُّ كاللبث انتفى

266 - فرأسك ارفع وتفوه عنده ... بسمع الله لمن حمده

267 - إن كنت فذا أو إماما ثم قال ... اللهم ربنا لك الحمد امتثال

268 - إن كان مأموما أو فذا واستوى ... قائما اطمأن ثمة هوى

269 - بلا جلوس ساجدا وكبرا ... في الانحطاط للسجود معمرا

270 - ومكن أنفك وجبهتك من ... أرض وباشرها بكفيك ودن

271 - ندبا وللقبلة سوِّيَنْهُما ... وحذو أذنيك فدون اجعلهما

272 - واقل افتراشك ذراعيك ولا ... تضم ضبعيك لجنبيك قلا

273 - بل جنحنَّ بهما تجنيحا ... وسْطا استحبابا إن صحيحا

274 - وأقم الرجلين فيه وبطون ... إبهامي الرجلين للأرض تكون

275 - وادع به ندبا ولم يطول ... تحديدا أدناه ثبوتُ المفصل

276 - فارفع مع التكبير واجلس واعطف ... يسراك في الجلوس واليمني قِفِي

277 - وقف الأصابع بطونها إلى ... الأرض وراحتيك عنها ارفع على

278 - ركبتيك وسجدا أيضا وقمى ... معتمدا على يديك واحتمي

279 - من الجلوس لتقوم منه ... وكبرن حال القيام عنه

280 - واقرأ بأقصر من الأولى وزد ... قبل ركوعك القنوت واستمد

281 - فاجلس كما مر وألصق يسرى ... مقعدتيك بالتراب يسرى

282 - حانيَّ يمناك في الانتصاب ... وجَنَبُ بَهْمِهَا إلى التراب

283 - ثم تشهد والصلاة للنبي ... تسنُّ لا تجب في ذا المذهب

284 - ثمة سلم فقل السلامُ ... عليكم التحليل ذا الكلام

285 - تسليمة واحدة للقبلة ... وتتيامن بـ (كُمْ) بقلةْ

286 - إماما أو فذا وزد مأموما ... على الإمام نحوه تسليما

287 - واردد على من باليسار سلما ... واجعل على فخذيك كفيك بما

288 - تشهدٍ وابسط به مسبحه ... يمناك واقبض غيرها ملوحه

289 - بنصب حرفها لوجهك وفي ... تحريكها خُلْفان قيل يقتفى

290 - بنصبها أن الإله واحدُ ... أو أن ميسها اللعين يطرد

291 - وظنه يُذْكرُ من أمر الصلاة ... ما يمنع السهو بها والالتفات

292 - وامدد على الفخذ الأيسر يدا ... يسرى ولا تحركنها أبدا

293 - وندب الذكر بإثر الصلوات ... والذكر في الصبح إلى الطلوع يات

294 - وبعد فجر ركعتاه قبلا ... صبح بأم الذكر سرا تتلى

295 - ثم القراءة لدى الظهر تلي ... قراءة الصبح وسرا تجتل

296 - لكن على أم القرآن يقتصرْ ... في أخرييه والتشهد قصر

297 - في الجلسة الأولى على رسولُهُ ... وبعد أن قام ثم وثم طوله

298 - كبر والمأموم لا يشرع في ... أمرٍ مع الإمام فهو مقتفي

299 - وأربع تندب قبل الظهر ... وبعده أيضا وقبل العصر

300 - وقصرن في مغرب وعصر ... قراءة مثل الضحى والقدر

301 - واجهر بأوليي عشائيكَ وفي ... سواهما فاتحة سرا تفي

302 - وعقب المغرب ركعتان ... ندبتا كالست والزيدان

303 - والنفل ما بين العشا والمغرب ... مرغب فيه بإخبار النبي

304 - والسر أدناه بتحريك اللسان ... أعلاه أن يسمع نفسه القرآن

305 - كجهر مرأة وأدنى الجهر أن ... يسمع نفسه ومن به اقترن

306 - ولتكن المرأة في الصلاة ... منضمة في سائر الحالات

307 - فالشفع والوتر وفي الليل جهرْ ... في نفله وفي نهاره يسرْ

308 - والجهر في النهار حل دان ... وقل أقل الشفع ركعتان

309 - وتندب الأعلى به والكافرون ... وسلمن وصل وترا ويكون

310 - بقل هو الله وقل وقل وإن ... أكثر فالوتر بتأخير قمن

311 - إذ كان سيد الورى يصلى ... في الليل (يب) قبل وتر أصلي

312 - وقيل عشر ركعات ثما ... يوتر كل في الصحيح نما

313 - وآخر الليل لمن تهجدا ... خير ومن لم ينتبه إن رقدا

314 - قدم وتره وما شاء فإن ... يقظ فليصل ما أراد من

315 - نوافل ثنا ثنا ولا يعيد ... وترا ومن غلب عن حزب يريد

316 - صلاه للإسفار ثم أوترا ... ثم يصلى الصبح فيما اشتهرا

317 - ولا يصلى الوتر من ذكره ... بعد صلاة الصبح إن أخره

318 - وداخل وقت جواز مسجدا ... على وضوء بالتحية أبتدا

319 - وركعتا الفجر لمن لم يركع ... عن التحية تنوبان فعي

320 - ومن أتى المسجد بعد أن ركع ... فجرا فلا يركعُ والخلف وقع

321 - والنفل بعد الفجر إلا ركعتيه ... كره إلى ابيضاض شمسه لديه