تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب جامع لأحكام الصلاة وغيرها

342 - وكرهوا تغطية المصلى ... أنفا أو الوجه قبيح الفعل

343 - كضم ثوبه وكفت شعَرِهْ ... لها وإن لشُغُل فما كره

344 - وكل سهو زدت فيه كالكلام ... فسجدتين اسجُدْ له بعد السلام

345 - ولتشهد لهما وسلمِ ... ونقص سنة بقبلي رُمِّ

346 - بعد التشهد الأخير وليعد ... في المنتقى والنقص غلب إن يزد

347 - وستدركِ القبلي مع قرب السلام ... واستدركِ البعدي ولو من بعد عام

348 - وبطلت ببعد قبلي لا ... إن كان من نقص خفيف مثلا

349 - قراءة السورة أو تشهدين ... فما عليه شيء أو تحميدتين

350 - ولا سجود لفريضة ولا ... فاتحة في الصبح فيما فضلا

351 - ثالثها في ركعة مما خلا ... يسجد مع إعادة وجملا

352 - ولا لتكبيرة أو تسميعة ... ولا قنوت فاحذرن جميعه

353 - ومن لم يسلم من صلاة وذكر ... ركنا تدارك بقرب وجبر

354 - وليحرمن له وحيث بعدا ... أو خرج المسجد فرضه ابتدا

355 - كذاكر السلام لكن سلَّما ... إذا دنا مستقبلا وسلما

356 - من شك في ركن بنى على اليقين ... وليسجد البعدي عند الأكثرينْ

357 - وسن بعدي لذي كلامِ ... سهوا يسيرا غير ذي إتمام

358 - ومن تحيَّرَ بها أسلَّما ... أو لم يسلم بالسلام سلما

359 - وصاحب الشك والاستنكاح ... يسجد بعديا بلا إصلاح

360 - والشك يستنكحه ذا كثرةْ ... إذا أتاه كل يوم مرةْ

361 - وموقن بالسهو عن فرض سجد ... من بعد أن يصلح ما له فسد

362 - ومن كثيرا يعتريه أصلحا ... وما لسهوه سجود ينتحى

363 - ومن يقم من اثنتين رجعا ... ما لم يفارق بيديه الموضعا

364 - وركبتيه وتمادى المنفصل ... ولم يعد منه قبلي قبل

365 - وليقض ما فات متى ما ذكرا ... بنحو ما قد فاته مستغفرا

366 - ثم أعاد ما يكونُ صلى ... من بعدها في الوقت ما تجلا

367 - ومن يكن عليه دين كَثُرا ... قضاه كيف ما له تيسَّرا

368 - ومن عليه أربع بها بدا ... عن فرض وقته ولو فات أدا

369 - وحيث كانت خمسة بدا بما ... خاف فوات وقته مقدِّما

370 - وإن ذكرت في الصلاة ما يجِبْ ... تَرْتيبُهُ فالقطْعُ فرضٌ أو ندِبْ

371 - وبطلت بضحك ولم يعد ... وضوءه ويتمادى إن وجِدْ

372 - مَعَ إِمامٍ وأعادها ولا ... شيء عليه في التبسم جلا

373 - والنَّفْخُ كالكلام ثم ذو اجتهادْ ... إن أخطأ القبلة في الوقت أعاد

374 - كذاك من بعد الصلاة ذكرا ... نجاسة للاصفرار أُمِرا

375 - ومن توضأ بماء نجس ... مختلف فيه كذاك واقتس

376 - ومن توضأ بما تغيرا ... أعاد كلا أبدا معيَّرا

377 - ورخصة جمع العشائين بما ... وابل أو طين بليل أظلما

378 - أذن للمغرب عرفا وجرى ... على المنار وقليلا أخرا

379 - ثم يقيم داخلا وصلى ... ثم ليؤذن للعشا المحلا

380 - وليقم وانصرفوا وقد بقى ... إسفارٌ أي قبل مغيب الشفق

381 - وجمع ظهرين ندب بعرفة ... كذا العشاءان لدى المزدلفة

382 - وجمع مشتركتين آخرا ... هذه وصدر ذي لمقو صورا

383 - ومن أراد الارتحال أولا ... أولاهما فالجمع ثم حللا

384 - ولمريض خاف عقلا أن يزال ... جمعهما عند الغروب والزوال

385 - وإن يك الجمع بمضني أرفقا ... فوسط وقت الظهر واتل الشفقا

386 - وما على المغمى قضاء ما خرج ... وقتا إذا استغرقه ولا حرج

387 - ومدركٌ لركعةٍ فأكثَرَا ... من الضروري يؤدِّ القدرا

388 - كحائض إن طهرت فإن فضل ... عن طهرها بلا توان ما وصل

389 - لخمس ركْعات تُصَلِّ الظُّهريينْ ... أو أربع من ليلها العشائين

390 - ولأقل ثاني بالأخير ... وإن تحض لذلك التقدير

391 - لم تقض شيئا ولقدر السابقة ... لركعة فلتقضها لا اللاحقة

392 - وإن تحض لأربع في الليل ... لم تقض شيئا في أصح القول

393 - والشك في الحدث من بعد وضو ... مستيقن إن لم يناكح ينقُضُ

394 - وذاكر من الوضو فرضا على ... قرب أتي بفعله وما تلا

395 - وإن يطل فعله قط وابتدا ... وضوئه بالطول إن تعمَّدا

396 - إن كان صلى بطلت ومن ذكرْ ... سنته يفعله لما حضرْ

397 - ومن يصل بحصير وعلى ... طرفه نجاسة ما أبطلا

398 - وبسط طاهر كثيف للصلات ... على فراش نجس عن الثقات

399 - ولمريض عاجز عن القيام ... جلوسه مع تربع يدام

400 - ندبا وبالركوع والسجودِ ... يومئُ للعجز عن المعهودِ

401 - وينبغي كون السجود أخفضا ... من الركوع ولعسرٍ ما مضى

402 - صلى على جنبيه بالإيماء ... ثم على الظَّهْرِ بالاستلقاء

403 - ولا يؤخر الصلاة ما أفاق ... وليصلها بقدر ما أطاق

404 - ويتيمم لحائط حجر ... والطين لا جص وجير وشجر

405 - وراكب يأخذه المختار في ... خضخاض إن سواءه لم يثقف

406 - يصل قائما ويومي للسجود ... أخفض من ركوعه بلا جحود

407 - فإن يخف غرقا أو كسبُع ... صلى إلى القبلة راكبا فعِي

408 - وللمسافر التنفل على ... مركوبه في سفر القصر إلى

409 - حيث توجهت به وليوتر ... إن شاءه والفرض بالأرض حري

410 - وكل مؤم جالسا فلتوقف ... له ويستقبل وكرهها نفي

411 - وراعف مع الإمام خرجا ... ليغسل الدم فيبني إن نجا

412 - من وطئه نجسا أو تكلم ... واعتدَّ بالركعة إن تتمم

413 - ولا انصراف لخفيف الدم بل ... ذا بأنامل اليد اليسرى فَتَلْ

414 - إن لم يسل أو يقطروا أيضا والبنا ... في القيء والحدث ممنوع لنا

415 - وراعف بعد سلام المقتفَى ... إمامه سلَّم ثم انصرفا

416 - وقبله انصرف يغسل الدَّما ... وعاد للجلوس ثم سلَّما

417 - وليبن في مكانه إن ظنَّا ... عَدَمَ إدراك الإمام هَنَّا

418 - إلا لجمعة فلا يبني على ... ركعتها إلا بجامع الملا

419 - وغسل نزر الدم مندوب ولم ... تعَدْ صلاةٌ من يسيرهِ وعمْ

420 - والنزر من كل نجاسة سِوى ... دم وقيح وكثيرها سَوَى

421 - والغسل ندب إن تفاحش دم ... من البراغيث وفيه كلِمُ

رسالة أبي زيد القيرواني=الباكورة · الصفحة ١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة أبي زيد القيرواني=الباكورةص ١٢