باب في العقيدة

23 - الحمد لله الذي بنعمته ... بدأنا مصورا بحكمته

24 - وكلنا أبرزه برفقه ... وما له يسره من رزقه

25 - وعلم الإنسان ما لم يعلما ... وكان فضله عليه أعظما

26 - نبهه بصنعه وأعذرا ... إليه بالرسل خيرة الورى

27 - هدى الذي وفقه بفضله ... وضل من خذله بعدله

28 - والمؤمنون يسروا لليسرى ... وشرحت صدورهم للذكرى

29 - فآمنوا بالله ناطقين ... لسنا وبالقلوب مخلصين

30 - وقد تعلموا الذي علمهم ... ووقفوا عند الذي حد لهم

31 - ثم اكتفوا بما أحل لهمُ ... عن الذي حرمه عليهمُ

32 - أعاننا الله على ودائعه ... وحفظ ما أودع من شرائعه

33 - فهاك ما سألتني من مختصر ... من واجب من الديانات انتصر

34 - من نطق أو من اعتقاد وعمل ... جوارح وما بفرض ذا اتصل

35 - من سنة أو نفل أو رغيبة ... وأدب وجمل عجيبة

36 - من أمهات الفقه للمدرس ... على طريق مالك بن أنس

37 - وقل صحبه مع اللَّذْ سَهَّلا ... سبيل ما من ذا علينا أشكلا

38 - يفاد من تفسير راسخينا ... ومن بيان المتفقهينا

39 - لما رغبت فيه للولدان ... كما مر بهم أحرف القرآن

40 - ليسبق الدين إلى القلوب ... خالية من كدر الذنوب

41 - فسبقه مرجى لهم بركته ... دنيا وتحمد لهم عاقبته

42 - ولثواب يرتجي من أودعا ... لعلم دين الله جل أو دعا

43 - واعلم بأن أفضل القلوب ... أحفظها للخير كالمندوب

44 - وأقرب القلوب للخيرات ما ... لهم يسبق الشر إليه مسلما

45 - وأن أولى ما يهم الناصحون ... به وقد رغب به الراغبون

46 - إيصال خير القلوب المؤمنون ... ليرسخ الخير بها وأن يبين

47 - لهم معالم الدِّيانات وما ... هو حدود للشريعة انتمى

48 - لكي يذللوا على اعتقاد ... وعمل لخيفة الشراد

49 - إذ جاء تعليم الصغار لكتاب ... الله يطف غضب الله العذاب

50 - وأن تعليم العلوم في الصغر ... كالنقش في الحجر تعسا لكبر

51 - فلك مثلت الذي ينتفعون ... بعلمه وحفظه ويشرفون

52 - ويسعدون باعتقاد وعمل ... به إذا ما شاءه عز وجل

53 - وقد أتى أن يؤمروا لسبع ... سنين بالصلاة دون دعِّ

54 - ويضربوا لها لعشر ثم أن ... يفرِّقوهم في المضاجع حسن

55 - وينبغي كذاك أن يعلموا ... قبل البلوغ ما به يحتم

56 - ليبلغ الطفل وقد تمكنا ... من قلبه مستأنسا وسكنا

باب ما تنطق به الألسنة وتعتقده الأفئدة

57 - ويجب الإيمان بالفؤاد ... والنطق باللسان باستشهاد

58 - أن الإله واحد قدير ... ليس له شبه ولا نظير

59 - وجل عن صاحبة وعن ولد ... ووالد وعن شريك الفرد

60 - ليس لأوليته ابتداء ... ولا لآخرته انقضاء

61 - لم يدر كُنْهَ وصفه مخبِّرُ ... ولم يحط بأمره مفكر

62 - ذو الفكر يعتبر في آياته ... وما له تفكر في ذاته

63 - فهو كما في آية الكرسيِّ ... سبحانه من مالك عليِّ

64 - وهو الخبير والمدبر القدير ... وهو السميع والبصير والكبير

65 - وهو فوق عرشه المجيد ... بعلمه جل عن التَّقْييدِ

66 - وما توسوس به نفس المريدْ ... يعلمه أقرب من حبل الوريد

67 - وعنده مفاتح الغيب حوى ... صفة علم من على العرش استوى

68 - وهو له الملك والأسماء الحسنى ... وبالصفات العاليات يسنى

69 - ولصفاته وللأسماء ... حقيقة القدم والبقاء

70 - كلم موسى بكلامه الذي ... صفته لا خلقه فاتخذِ

71 - ولا تكيفْ وتجلَّى للجبل ... فصار دكا من جلال الله جل

72 - أما القرآن فكلام الله لا ... مخلوق أو وصف لمخلوق البِلاَ

73 - وواجب إيماننا بالقدر ... خير وشره كما في الخبر

74 - والكل قد قدَّره الله ولا ... يصدر إلا عن قضائه علا

75 - علِمَ كلاًّ قبل كونه فلا ... يجهل قولا للوري وعملا

76 - وكيف لا يعلم رب خلقا ... وهو اللطيف والخبير مطلقا

77 - يضل من يشاؤه بعدله ... نعم ويهدي من يشاء بفضله

78 - كل ميسر إلى ما سبقا ... في علمه من سعدا وذي شقا

79 - لم يكن إلا ما يريده وما ... لأحد عنه غنى فعمما

80 - خلق كل الخلق والأعمالا ... وقدَّر الأرزاق والآجالا

81 - وبعث الرسل إلى العبادِ ... لِحُجَّةٍ تقام في الميعاد

82 - وبرسولنا الذي اختاره ... ختم الأنبياء والنذارة

83 - فصار آخرَهمُ بشيرا ... وداعيا وقمرا منيرا

84 - عليه أنزل كتابه الحكيم ... ثم به شرح دينه القويم

[وقد هدى به ... الصراط المستقيم]

85 - وأنه لا ريب في القيامة ... وبعث من يموت بالعلامة

86 - وأنه سبحانه قد كثرا ... للمؤمنين الحسنات مخبرا

87 - وقد تجاوز لهم بالتوبة ... عن الكبائر وكل حوبة

88 - صغيرة غفر باجتناب ... كبائر بالنص في الكتاب

89 - وفي المشيئة الذي لم يتب ... من الكبائر وذو الشرك أبي

90 - ومن يعاقب من ذوى الإيماني ... يخرج من النيران للجنان

91 - وبشفاعة النبي يخرج ... أهل الكبائر ففيها الفرج

92 - والجنة التي أعدت مخلدا ... للمؤمنين حتم أن تعتقدا

93 - وأنه أكرمهم بالنظر ... فيها لوجهه الكريم المسفرِ

94 - وهْي التي أهبط منها آدما ... نبيه بسابق اللذْ علِما

95 - والنار دار مخلد لمن كفر ... به أو الحد بما منه ظهر

96 - وهم عن الرؤية محجوبونا ... ومثلها في العُظْمِ لن يكونا

97 - وجاء والملك صفا صفا ... للعرض والحساب من لا يخفى

98 - والوزن للأعمال بالميزان ... حق وأفلح ذوو الرجحان

99 - وصحف الأعمال باليقين ... فآتِنَا اللهم باليمينِ

100 - وحق الصراط كل جائزُ ... بحسب الأعمال ثم الفائزُ

101 - تفاوتوا بسرعة النجاة ... وقوم أوبقوا بسيئات

102 - وحوضه ترده الأمة لا ... يظمأ من شرب منه مسجلا

103 - وإنما يذاد عنه كل من ... بدَّل أو غير سرًّا أو علنْ

104 - وإن الإيمان لقولٌ باللسان ... وعمل الأعضاء وإخلاص الْجَنانْ

105 - يزيد أو ينقص بالأعمال ... والقول بالإيمان ذو كمال

106 - بعمل ولا يصحان بلا ... قصد ولا سنة كلها تلا

107 - ولا يكفر أحد بذنب ... من أهل الإيمان بذاك أنبي

108 - والشهداء يرزقون أحيا ... وروحَ من سعد نالت تقيا

109 - ناعمة وروحَ ذي الشقاءِ ... عذابها باق إلى اللقاء

110 - والمؤمنون في القبور فتنوا ... يثبت الله الذين آمنوا

111 - وأن للعبد كراما حفظة ... تكتب ما عمله ولفظه

112 - وليس يحتاج إلى استظهار ... بهم تعالى عالم الأسرار

113 - وملك الموت الموكل به ... يقبض الأرواح بإذن ربه

114 - وأفضل القرون قرن المصطفى ... من آمنوا فمن قفا فمن قفا

115 - وأفضل الأمة أصحاب النبي ... والخلفاء الراشدون من أبي

116 - بكر يليه عمرٌ ثم يلي ... عثمان والتاليه في الفضل علي

117 - ولا يجوز ذكر شخص مقتني ... صحبته إلا بذكرٍ حسنِ

118 - ويجب الإمساك عما شجرا ... بينهمُ فهم أحق أن يرى

119 - أحسن مخرج لهم وأن يُظَنْ ... أحسنُ مذهب بهم فهْوَ الحسنْ

120 - وطاعة الولاةُ قل والعلما ... والسلف الصالح فاتبع مسلما

121 - واقتف آثارهمُ واستغفِرِ ... لهم جُزُوا خَيْرًا وسبَّهم ذري

122 - والترك للمراء جحد الحق مع ... ظهوره ولا تجادل ذا بدع

123 - وترك ما أحدث محدثونا ... ممن بغير الحق ينفثونا