كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عليّ بن عيسى الكوفي)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(خَلَّاد بن عيسى العَبْدِيّ) هو (الصَّفّار. ويقال: خَلَّاد بن مسلم. وذكره العُقَيْلِي باسم: خالد): وثَّقه ابن مَعِين، وقال مرَّةً: "ليس به بأس". وقال أبو حاتم: "حديثه متقارب". وذكره ابن حِبَّان في "الثقات". وقال العُقَيْلِي: "مجهول بالنقل". وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ في "المغني" (١/ ٢١١) فقال: "بل ثقة مشهور حسن الحديث". وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٣٥٨ - ٣٥٩)، و"التهذيب" (٣/ ١٧٣ - ١٧٤)، و"التقريب" (١/ ٢٢٩) وقال: "لا بأس به، من السابعة"/ ت ق.

و(ثابت) هو (ابن أَسْلَم البُنَاني البَصْري أبو محمد): ثقة حجَّة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٢٠).

التخريج:

رواه الإِمام العَسْكَرِيُّ، من طريق خَلَّاد بن عيسى، عن ثابت، عنه، به، كما في "المقاصد الحسنة" للسَّخَاوي ص ٧٠ - ٧١، وقال: "وكذا أخرجه الطبراني وابن لال".

ولم أقف عليه في "معاجم" الطبراني الثلاثة، فلعله أخرجها في غيرها، واللَّه أعلم.

وذكره الدَّيْلَمِيُّ في "الفردوس" (١/ ١٢٢) رقم (٤٢٠).

وروي شطره الأول: "الاقتصادُ نِصْفُ العَيْشِ"، الإمام أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في "الأمثال" ص ٥٥ رقم (٨٧)، عن الصُّوفي، عن عليّ بن عيسى المُخَرِّمي، عن خَلَّاد بن عيسى، به.