مرتبة الحديث:

في إسناده (عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي أبو قِلَابَةَ)، وهو صدوق يخطئ، تغيَّر حفظه لمَّا سكن بغداد، إلَّا أنَّه تُوبعَ كما سيأتي. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٨١).

وصاحب الترجمة (عليّ بن سليمان السُّلَمِيّ الخِرَقِيّ) قال الخطيب عنه: حَدَّثَ بأحاديث مستقيمة.

و(محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدَّقَّاق)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٢٤) وقال: "كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وكان ثقة". وتوفي عام (٤٤٨ هـ).

وباقي رجال الإسناد ثقات.

والحديث صحيح من طرق أخرى.

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٥/ ٢٢٤)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (١/ ٢٧٨ - ٢٧٩) رقم (٣٤٣) و(٣٤٤)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٤٠)، والبزَّار في "مسنده" (٣/ ٢٥ - ٢٦) رقم (٢١٥٥) -من كشف الأستار-، والطَّحَاوي في "مُشْكل الآثار" (٣/ ٢٦١)، وابن قُتَيْبَة في "غريب الحديث" (١/ ٣٠١ - ٣٠٢)، والبيهقي في "الزهد الكبير" ص ٣٢٧ رقم (٨١٤)، من طريق معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر الحَضْرَمِي، عن أبيه، عن عمرو بن الحَمِق، به.

وعند أحمد: "استعمله" بدلًا من "عَسَلَهُ".

قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذَّهَبِيُّ.

ورواه الطَّحَاويُّ في "مُشْكِل الآثار" (٣/ ٢٦١)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١/ ٢٥٣)، من طريق يحيى بن كثير، عن عبد اللَّه بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، عنه، به.