تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و(أبو الأَحْوَص) هو (عَوْف بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث (٣٠٥).

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (١/ ٤٤٦)، عن عمرو بن مُجَمِّع الكِنْدِيّ، عن إبراهيم الهَجَرِيّ، به.

ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ١٢٠) رقم (١٠٠٧٧)، من طريق عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأَحْوَص، عن ابن مسعود مرفوعًا ببعضه.

ورواه برقم (١٠٠٧٨) من طريق أبي الوليد الطَّيَالِسِيّ، عن شُعْبَة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأَحْوَص، عنه، به مرفوعًا، دون قوله: "إنَّ اللَّه جعل حسنات ابن آدم بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف".

ورواه في (١٠/ ١٥٨) منه رقم (١٠١٩٨)، من طريق عبد الحميد بن الحسن الهِلَالِي، عن الأَعْمَش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ابن مسعود مرفوعًا، دون شطره الأول المتقدِّم أيضًا.

ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ٤٥٨ - ٤٥٩) رقم (٩٦٤) -من كشف الأستار- مختصرًا، من طريق عمرو بن عبد المجيد، عن شُعْبَة، عن أبي إسحاق، عن هُبَيْرَة، عن عبد اللَّه بن مسعود مرفوعًا.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٨٩ - ١٨٠): "رواه أحمد والبزَّار باختصار، والطبراني في "الكبير". . . وله أسانيد عند الطبراني، وبعض طرقه رجالها رجال الصحيح، وفي إسناد أحمد: عمرو بن مُجَمِّع وهو ضعيف".

والحديث رواه النَّسَائي في الصوم، باب فضل الصيام (٤/ ١٦١) من طريق

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٥ · الصفحة ٥٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٥ · ص ٥٣١