القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 10

وتسميته (بالآحاد) مع أن من أقسامه ما رواه أكثر من واحد إنما هي تسمية اصطلاحية، وهو ثلاثة أقسام «1»:

المشهور، والعزيز، والغريب.

أ - المشهور: وهو ما رواه أكثر من اثنين عن أكثر من اثنين وهكذا، ولم تجتمع فيه شروط المتواتر - وسمى بذلك لشهرته ووضوحه - ومثاله:

«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده» «2».

(تنبيه): قد يطلق (المشهور) على ما اشتهر على ألسنة العوام، فيشمل ما روى بسند واحد، بل ما ليس له سند أصلا، أو له سند مكذوب، مثل: «علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل» «3»، ومثل: «ولدت في زمن الملك العادل كسرى» «4»، و «يوم صومكم يوم نحركم» «5» فكل ذلك مكذوب.

ب - العزيز: هو ما رواه جماعة عن جماعة غير أن عددها في بعض الطبقات يكون اثنين فقط بحيث لا يقل العدد عنهما في كل طبقة وإن زاد في بعضها «6»، وسمى (عزيزا) لقلة وجوده «7»، أو لكونه عزّ وقوي لمجيئه