القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 67

بدونه وهو الكراهة «1».

45 - اقتضاء النص:

اقتضاء النص: عبارة عما لم يعمل النص إلا بشرط تقدم عليه، فإن ذلك أمر اقتضاء النص بصحة ما تناوله النص، وإذا لم يصح لا يكون مضافا إلى النص، فكان المقتضى كالثابت بالنص، مثاله: إذا قال رجل لآخر: أعتق عبدك هذا عني بألف درهم، فأعتقه، يكون العتق من الآمر كأنه قال: بع عبدك لي بألف درهم، ثم كن وكيلا لي بالإعتاق «2».

46 - الإكراه:

الإكراه لغة: حمل الإنسان على أمر لا يريده طبعا أو شرعا «3».

واصطلاحا: حمل الغير على ما يكرهه بالوعيد، والإلزام والإجبار على ما يكره الإنسان، طبعا أو شرعا، فيقدم على عدم الرضا، ليرفع ما هو أضر «4».

وقيل الإكراه: عبارة عن تهديد القادر على ما هدد غيره بمكروه على أمر بحيث ينتفي به الرضا «5».

وقيل: هو فعل سوء يوقعه بغيره فيفوت رضاه أو يفسد اختياره مع بقاء أهليته «6».