القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 54
والمعنوي: عبارة عن الذي كان موجودا في محال متعددة كالحيوان.
وقيل الاشتراك اللفظي: هو ما اتحد لفظه وتعدد وضعه ومعناه كالقرء، فإنه وضع لكل من الحيض والطهر.
والاشتراك المعنوي: ما اتحد لفظه ووضعه ومعناه، وتعددت أفراد معناه، كاشتراك الحيوان بين الإنسان والفرس، وهو المعروف بالمتواطئ.
34 - أصحاب الرأي:
أصحاب الرأي: هم أصحاب القياس، لأنهم يقولون برأيهم فيما لم يجدوا فيه حديثا أو أثرا «1».
35 - الاصطلاح:
الاصطلاح: عبارة عن اتفاق قوم على تسمية الشيء باسم ما، ينقل عن موضعه الأول، وإخراج اللفظ من معنى لغوي إلى آخر لمناسبة بينهما.
وقيل: الاصطلاح: إخراج الشيء عن معنى لغوي إلى معنى آخر، لبيان المراد.
وقيل: الاصطلاح: اتفاق طائفة على وضع اللفظ بإزاء المعنى.
وقيل: الاصطلاح: لفظ معين بين قوم معينين.
ويستعمل الاصطلاح غالبا في العلم الذي تحصل معلوماته بالنظر والاستدلال.
وأما الصناعة: فإنها تستعمل في العلم الذي تحصل معلوماته بتتبع كلام العرب.
(1) الكليات ص 131.