القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 49
القاعدة الثانية: وتفرع على النوع الثاني: أن الأصل في الأشياء الإباحة.
القاعدة الثالثة: وتفرع على النوع الثالث: أن اليقين لا يزول بالشك، وأن الأصل بقاء ما كان على ما كان حتى يثبت خلافه.
26 - الاستعمال:
الاستعمال: نقل اللفظ عن موضوعه الأصلي إلى معناه المجازي شرعا، وغلبة استعماله فيه.
والاستعمال والعادة قيل: هما مترادفان، وقيل المراد من العادة: نقل اللفظ إلى معناه المجازي عرفا «1».
وقيل الاستعمال: إطلاق اللفظ وإرادة مسماه بالحكم وهو الحقيقة، أو غير مسماه لعلاقة بينهما وهو المجاز «2».
وقيل: هو التكلم باللفظ بعد وضعه «3»، وسواء أطلق على معناه الأول أو نقل عنه لعلاقة أو غير علاقة «4».
27 - الاستعلاء:
قال القرافي «5»: الاستعلاء: هيئة في الآمر من الترفع أو إظهار القهر، والعلو يرجع إلى هيئة الأمر في شرفه وعلو منزلته بالنسبة للمأمور.
وقال الأسنوي «6»: الاستعلاء هيئة في الكلام.
(1) الكليات ص 617.
(2) شرح تنقيح الفصول ص 20.
(3) الوضع: هو جعل اللفظ دليلا على المعنى وسيأتي بيانه.
(4) تقريب الوصول ص 71.
(5) شرح تنقيح الفصول ص 137.
(6) نهاية السئول 2/ 9.