القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 31

14 - الأداء:

الأداء: هو إيقاع العبادة في وقتها المقدر لها شرعا مع كونها لم تسبق بأداء مختل «1». وهو تعريف القاضي البيضاوي.

فالإيقاع: جنس في التعريف يشمل، الأداء والقضاء والإعادة، وإضافة العبادة إلى الإيقاع يخرج المعاملة فلا توصف بأداء ولا بغيره.

وقوله: في وقتها المقدر لها شرعا قيد في التعريف مخرج للقضاء، فإنه إيقاع للعبادة بعد الوقت المقدر لها شرعا.

وقوله: مع كونها لم تسبق بأداء مختل قيد آخر تخرج به الإعادة، لأنها وإن وقعت في الوقت المقدر للعبادة إلا أنه لا بد من سبقها بأداء مختل.

وقيل في تعريف الأداء: هو إيقاع العبادة في وقتها المعين لها شرعا لمصلحة اشتمل عليها الوقت «2».

فائدة: العبادة قد توصف بالأداء والقضاء كالصلوات الخمس وقد لا توصف بهما كالنوافل، وقد توصف بالأداء وحده كالجمعة والعيدين.

15 - الأداء الكامل:

الأداء الكامل: ما يؤديه الإنسان على الوجه الذي أمر به، كأداء المدرك للإمام «3».