القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 272
368 - المشكل:
المشكل: هو الذي يحتاج في فهم المراد به إلى تفكر وتأمل «1».
وقيل: هو اللفظ الذي خفيت دلالته على معناه لسبب في نفس اللفظ، فلا يمكن أن يدرك معناه إلا بقرينة تبين المراد منه.
والفرق بين المشكل وبين الخفي: أن الخفاء في المشكل منشؤه من نفس اللفظ، وفي الخفي من أمر خارج عن اللفظ راجع إلى التطبيق.
وسبب الإشكال: كون اللفظ مشتركا بين معنيين أو عدة معان مختلفة حقيقية أو مجازية، من غير أن يدل اللفظ بنفسه على معنى معين من معانيه، فلا يفهم إلا بدليل وبعد نظر وتأمل في القرائن.
ومثاله: لفظ (القرء) في قوله تعالى: وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ «2» فإنه لفظ مشترك فهو مشكل، لأنه وضع للطهر بوضع وللحيض بوضع، فأورث إشكالا: هل تنقضي عدة المطلقة بالأطهار أو تنقضي بالحيض؟.
ولا يزول هذا الخفاء إلا بالاجتهاد والتأمل، والنظر في القرائن والأدلة الشرعية الأخرى، حتى يتعين المراد أو يترجح من اللفظ المشكل «3».
369 - المصلحة المرسلة:
المصلحة في اللغة: هي الخير «4».
واصطلاحا: هي التي لم يشهد الشرع لها بالاعتبار ولا بالإلغاء ويعبر
(1) الحدود ص 47.
(2) سورة البقرة، الآية: 228.
(3) أصول الفقه الإسلامي أ. د/ بدران أبو العينين ص 412.
(4) المصباح المنير 1/ 345.