تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 270

وقيل: المستدل: هو الناظر في الدليل، واستدلاله: نظره في الدليل، وطلبه به علم ما غاب عنه «1».

قال الباجي: المستدل في الحقيقة هو الذي يطلب ما يستدل به على ما يريد الوصول إليه، كما يستدل المكلف بالمحدثات على محدثها، ويستدل بالأدلة الشرعية على الأحكام التي جعلت أدلة عليها.

وقد سمى الفقهاء المحتج بالدليل مستدلا، ولعلهم أرادوا بذلك أنه محتج به الآن، وقد تقدم استدلاله به على الحكم الذي توصل به إليه ويحتج الآن به على ثبوته «2» أه.

363 - المستدل عليه:

المستدل عليه: هو الحكم، وقد يقع على السائل أيضا.

قال الباجي: حقيقة المستدل عليه: هو الحكم، لأن المستدل إنما يستدل بالأدلة على الأحكام، وإنما يصح هذا بإسناده إلى عرف المخاطبين الفقهاء.

فقد يستدل بأثر الإنسان على مكانه، وليس ذلك بحكم، ولكن ليس هذا من الأدلة التي يريد الإنسان على مكانه، وليس ذلك بحكم، ولكن ليس هذا من الأدلة التي يريد الفقهاء تحديدها وتمييزها مما ليست بأدلة، بل الأدلة عندهم في عرف تخاطبهم ما اشتمل عليه هذا الحد مما يوصف بأنه أدلة عندهم.

وقد يوصف المحتج عليه بأنه مستدل عليه، لما تقدم من وصف المحتج بأنه مستدل، فإذا كان المحتج مستدلا صح أن يوصف المحتج عليه

(1) الإنصاف ص 15.

(2) الحدود ص 40.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢٦٧