القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 198

233 - الضرورة:

الضرورة: مشتقة من الضرر، وهو النازل مما لا مدفع له «1».

واصطلاحا: هي ما تنزل بالعبد مما لا بد من وقوعه «2».

234 - الضرورات:

الضرورات هي التي ترجع إلى حفظ مقصود من المقاصد الخمسة، وهي: الدين المحفوظ بشرع قتل الكافر، والنفس المحفوظة بشرع القصاص، والعقل المحفوظ بتحريم المسكرات، وحد شاربها، والبضع المحفوظ بتحريم الزنا وحد الزاني، والمال المحفوظ بتحريم الإتلاف، وشرع الضمان، وقطع السارق.

قال الشاطبي «3»: معناها: أنها لا بد منها في قيام مصالح الدين والدنيا، بحيث إذا فقدت لم تجر مصالح الدنيا على استقامة بل على فساد وتهارج «4» وفوت حياة وفي الآخرة فوت النجاة والنعيم والرجوع بالخسران المبين والمحافظة على هذه الضروريات يكون بأمرين:

أحدهما: ما يقيم أركانها ويثبت قواعدها، وذلك عبارة عن مراعاتها من جانب الوجود.

والثاني: ما يدرأ عنها الاختلال الواقع أو المتوقع فيها، وذلك عبارة عن مراعاتها من جانب العدم.

235 - الضروري:

الضروري: المقابل للاكتسابي: وهو ما يكون تحصيله مقدورا