القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 192

وقيل: هو تردد الذهن بين الطرفين «1».

والشك ضرب من الجهل وأخص منه، لأن الجهل قد يكون عدم العلم بالنقيضين رأسا، فكل شك جهل ولا عكس «2».

219 - شكر المنعم:

المراد بشكر المنعم عند المعتزلة: اتباع ما حسنه العقل والانزجار عما قبحه.

والمراد به عند أهل السنة: اتباع أوامر الشرع والانزجار عن نواهيه، ومسألة شكر المنعم هي عين مسألة التحسين والتقبيح «3».

220 - الشيء:

الشيء لغة: ما يصح أن يعلم ويخبر عنه.

وقيل: الشيء: عبارة عن الوجود، وهو اسم لجميع المكونات، عرضا كان أو جوهرا، ويصح أن يعلم ويخبر عنه «4».

واصطلاحا عند أهل السنة: الموجود الثابت المتحقق في الخارج.

والثبوت، والتحقق، والوجود، والكون ألفاظ مترادفة.

وعند المعتزلة: ما له تحقق ذهنا أو خارجا «5».