تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 170

طلب الصواب، والرأي معنى إدراك الصواب.

ولذلك يقال: (إن الرأي الصواب: ما رأيت) فلا يعبرون بذلك إلا عن كمال الاجتهاد وإدراك المطلوب.

وقال ابن خويزمنداد: الرأي استخراج حسن العاقبة.

قال الباجي: وهذا من نظير الحد الأول في أنه ليس بمقصور على الرأي الفقهي، لأن هذا حكم كل رأى مصيب في الفقه وغيره، على أنه ينتقض بالرأي الفاسد، فإنه رأي ولا يستخرج حسن العاقبة بل يستخرج سوء العاقبة «1».

وعرف ابن القيم الرأي بأنه: ما يراه القلب بعد فكر وتأمل وطلب لمعرفة وجه الصواب مما تتعارض فيه الأمارات «2».

191 - الرخصة:

الرخصة لغة: اليسر والسهولة «3».

واصطلاحا: هي الحكم الثابت على خلاف الدليل لعذر هو المشقة والحرج «4».

ومعنى ذلك أن الرخصة: هي ما شرعه اللّه سبحانه وتعالى من الأحكام تخفيفا على المكلف في بعض الأحوال مع بقاء الحكم الأصلي كإباحة أكل الميتة، استبقاء للمهجة مع وجود حكمة التحريم، وكإباحة الفطر في رمضان

(1) الحدود ص 64، 65.

(2) إعلام الموقعين 1/ 55.

(3) المصباح المنير 1/ 223.

(4) التمهيد للإسنوي ص 71، الإبهاج 1/ 52.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ١٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ١٦٧