القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 127

يعبر عن الحدوث بالحاجة إلى الغير، ويسمى حدوثا ذاتيا «1».

133 - الحجة:

الحجة: ما دل به على صحة الدعوى.

وقيل: الحجة والدليل واحد «2».

وقال أبو البقاء: الحجة بالضم: البرهان. وعند النظار أعم منه، لاختصاصه عندهم بيقين المقدمات.

وما ثبت به الدعوى من حيث إفادته للبيان يسمى: بيّنة.

ومن حيث الغلبة به على الخصم يسمى: حجّة «3».

والمقصود منها: إلزام الخصم وإسكاته.

134 - الحد:

الحد في اللغة «4»: عبارة عن المنع ومنه سمي البواب حدّادا لمنعه الناس عن الدخول في الدار، وسميت حدود الدار، لأنها تمنع دخول غيرها فيها، وخروج شيء منها إلى غيرها، وهو أيضا في الاصطلاح قريب من هذا المعنى.

فقال الباجي: الحد: هو اللفظ الجامع المانع «5» ومعنى ذلك: أن يجمع المحدود على معناه، فيمنع ما ليس منه أن يدخل فيه، وما هو منه أن يخرج عنه.