17 حاشية الصبان على شرح الأشموني لمحمد بن علي الصبان (1206هـ) ، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، دون تاريخ.

18 حاشية ياسين العُليمي على التصريح-لياسين بن زين الدين العليمي (1016هـ) ، دار الفكر، بيروت، دون تاريخ.

19 الحجة في القراءات السبع – لابن خالويه (370هـ) ، تحقيق:د. عبد العال سالم مكرم، مؤسسة الرسالة،بيروت،ط 6، 1417هـ.

20 ديوان رؤبة بن العجاج، تحقيق: وليم بن الورد، طبع في ليبسك 1903م.

ديوان أبي طالب = غاية المطالب.

21 ديوان أبي النجم العجلي، صنعه وشرحه: علاء الدين آغا، النادي الأدبي بالرياض 1401هـ.

22 السبعة في القراءات لأحمد بن موسى بن مجاهد (324هـ) ، تحقيق د. شوقي ضيف، دار المعارف بمصر، ط3، دون تاريخ.

23 شرح التسهيل لابن مالك (672هـ) ، تحقيق: د. عبد الرحمن السيّد ود. محمد بدوي المختون، دار هجر، القاهرة، ط1 1410هـ.

24 شرح قطر الندى وبلّ الصدى لابن هشام الأنصاري (761هـ) ، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية الكبرى بمصر، ط11 1383هـ.

25 شرح الكافية الشافية لابن مالك (672هـ) ، تحقيق: د. عبد المنعم أحمد هريدي، مركز البحث العلمي بمكة، دار المأمون للتراث، دمشق 1402هـ.

26 شرح المفصّل لابن يعيش (643هـ) ، عالم الكتب، بيروت، دون تاريخ.

27 غاية المطالب في شرح ديوان أبي طالب لمحمد خليل الخطيب،مطبعة الشعراوي، طنطا، مصر 1370 1371هـ.

28 كتاب سيبويه لعمرو بن عثمان سيبويه (180هـ) ، تحقيق: عبد السلام محمد هارون عالم الكتب، بيروت، ط3 1403هـ.

29 الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل لجارالله الزمخشري (538هـ) ، دار الكتاب العربي، بيروت 1366هـ.

30 لسان العرب-لمحمدبن مكرّم بن منظور (711هـ) ،مطبعةبولاق، القاهرة 1308هـ.

31 المحتسب في تبيين وجوه شواذالقراءات والإيضاح عنها-لابن جني (392هـ) ،تحقيق: علي النجدي ناصف وآخرين، المجلس الأعلىللشؤون الإسلامية-القاهرة 1386هـ.

32 مختصر ابن خالويه (مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع) لابن خالويه (ت 370هـ) ، عني بنشره: ج. برا جستراسر، المطبعة الرحمانية بمصر 1934م.

33 مشكل إعراب القرآن لمكي القيسي (437هـ) ، تحقيق: د. حاتم الضامن، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط4 1408هـ.

34 معاني القرآن ليحيى بن زياد الفرّاء (207هـ) ، تحقيق: محمد علي النجار وآخرين، عالم الكتب، بيروت، ط3 1403هـ.

35 معاني القرآن وإعرابه لأبي إسحاق الزجاج (311هـ) ، تحقيق: د. عبد الجليل عبده شلبي، دار الحديث، القاهرة، ط1 1414هـ.

36 المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي، المكتبة الإسلامية، استانبول 1982م.

37 المقتضب لأبي العباس المبرّد (285هـ) ، تحقيق: د. محمد عبد الخالق عُضيمة، عالم الكتب، بيروت، إعادة لطبعة القاهرة 1399هـ.

38 النحو الوافي لعباس حسن، دار المعارف، القاهرة ط7 1981م.

39 النشر في القراءات العشر لابن الجزري (833هـ) ، أشرف على تصحيحه: علي محمد الضبّاع، دار الكتب العلمية، بيروت، دون تاريخ.

40 همع الهوامع لجلال الدين السيوطي (911هـ) ، تحقيق: د. عبد العال سالم مكرم، دار البحوث العلمية، الكويت 1394هـ.

مسائل بلاغية ونقدية في شرح

السهيلي لسيرة ابن هشام

د. محمد رفعت أحمد زنجير

الأستاذ المساعد - جامعة عجمان للعلوم والتكنولوجيا

كلية التربية والعلوم الأساسية/أبو ظبي

ملخص البحث

إن دراسة السيرة النبوية لأسباب بلاغية وأدبية أمر لا نكاد نجد له أثرا كبيرا في دراسات السابقين، وهذا الحكم لا يكاد يستثنى منه أحد، إلا أن يكون الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسن الخثعمي، السهيلي، صاحب كتاب: (الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام) ، فإن كتابه قد احتوى نكاتا بلاغية، وقضايا أدبية، ونقدية، وهي جديرة بالتدوين، لأن السهيلي من علماء الأندلس، والمغاربة عموما لهم منهجهم ومذاقهم الأدبي والبلاغي الذي يختلف عن المشارقة إلى حد ما، وفي الكتاب مادة لغوية وأدبية وبلاغية لا يستهان بها، كما أن السهيلي صاحب حاسة فنية رفيعة، وهو يميل إلى تذوق النصوص وتحليلها خلال شرحه.