(47) الرحيل / 14-15 ومثلها في قصة " وكان ذلك اليوم " في المرجع نفسه /35
(48) رياح الشمال / 14-15
(49) هي حسب تسلسل صفحات ورودها في الرحيل / 9 و 41 ورياح الشمال / 25
(50) الرحيل 75
(51) رياح الشمال / 17
(52) الرحيل/49
(53) نفسه /65
(54) رياح الشمال / 28-29، وينظر لمثلها في المجموعة نفسها في قصتي حطام المخاوف / 51، ولا تكن جلادا / 43، وفي: أنامل على الأسلاك في مجموعة الرحيل / 27.
(55) الرحيل / 41
(56) نفسه / 65
(57) رياح الشمال / 73
(58) نفسه / 45
(59) الرحيل / 59
(60) نفسه / 31، وينظر لمثلها في المجموعة نفسها في قصتي " وكان ذلك اليوم " /33، و" القرار الأخير " ص 59، وفي مجموعة رياح الشمال في قصتي إعصار / 25، وأحزان ليل ص 17
(61) كما في قصص مجموعتها الرحيل: أنامل على الأسلاك / 25، وكان ذلك اليوم /33 والقرار الأخير ص 59
(62) من مجموعة رياح الشمال / 16
(63) نفسه/50
(64) نفسه / 84
(65) يعرف د. محمد يوسف نجم العنصر السائد في القصة بأنه الأثر الذي تخلفه في نفوس القراء، وينتج عن سيادة الحدث أو الشخصبة أو البيئة أو الفكرة، ينظر لذلك فن القصة /13
(66) ينظر أمين: أحمد: النقد الأدبي جزءان 1972منشر مكتبة النهضة المصرية ط4/ 123
(67) الرحيل وبالتتابع /9،27،25،43
(68) رياح الشمال / 39
(69) نفسه 46-47
(70) جريدة الخليج، الإمارات العربية المتحدة ع 7695 تاريخ 13/7/2000م
(71) ينظر له: الحوراني: رامز: نشوء النقد الأدبي وتطوره، جزءان 1996م جامعة سبها الإدارة العامة للمكتبات الدار العربية للنشر والتوزيع القاهرة مصر ج2/83
(72) نفسه 2/78
(73) نفسه / 85
(74) رياح الشمال / 59
(75) الرحيل / 25
(76) رياح الشمال / 25
(77) الرحيل/17
(78) نفسه / 49
(79) نفسه/25
(80) الشخصية المستديرة هي التي تتغير سلوكياتها وتدهشنا في أعمالها، وتستطيع أن توقظ فينا المشاعر، ينظر لذلك في فورستر: أركان القصة /90
(81) كما في مجموعة الرحيل: قصة حصار / 49
(82) مجموعة الرحيل / 17
(83) نفسه: قصة رحلة الضياع / 49
(84) نفسه / 9
(85) نفسه /41
(86) من مجموعة رياح الشمال / 43
(87) الرحيل/9
(88) نفسه/17
(89) نفسه 49
(90) نفسه/ 59
(91) نفسه / 41
(92) نفسه /17
(93) رياح الشمال /35
(94) نفسه/43
(95) نفسه 61
(96) نفسه/ 25
(97) رشدي: رشاد: فن القصة القصيرة / 100-103
(98) هلال: محمد غنيمي: النقد الأدبي الحديث 1987 بيروت / 614-627
(99) مجموعة الرحيل /33
(100) نفسه / 77
(101) رياح الشمال / 73
(102) نفسه / 27-28
(103) الحروف الانفجارية هي (ب-ت-د-ط- ض- ق- ك) ينظر لذلك:د. نور الهدى لوشن: علم الدلالة دراسة وتطبيق 1995م، منشورات جامعة قار يونس – بنغازي- ليبيا / 73و76، ومن الحروف الجزلة: الجيم والميم.
(104) رياح الشمال /21-22
(105) ينظر إلى هذا الرمز في كتاب فضل: صلاح: نظرية البنائية في النقد الأدبي 1419هـ1998م، دالا الشروق، القاهرة ص 254
(106) في حديثي معها في 31/10/2000م
(107) رياح الشمال / 65
(108) دلالات الألفاظ لها علاقات مع بعضها بعضا منها علاقات التضاد والتماثل والترادف والتنافر و000: ينظر لذلك في: د. لوشن: نور الهدى علم الدلالة / 117-119م
(109) علم الدلالة 101
(110) رياح الشمال / 45-46
(111) نفسه/ 67و85
(112) نفسه / 22 وهو مقتبس من قوله تعالى (تكاد تميز من الغيظ) : (تبارك /8)
(113) نفسه / 19 " " " " " (يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده: (النمل/ 18)
(114) نفسه / 20 وهو مقتبس من قوله تعالى:" وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا " (الكهف / 19)
(115) ينظر لصحة هذه المعلومات في ابن منظور: لسان العرب، ومغني اللبيب وجامع الدروس العربية للرافعي /26
(116) رشدي: رشاد: فن القصة القصيرة 115