تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر: التعليقة 1/،29 شرح المقدمة الجزولية 1/.350

انظر: التبيين،193 التذييل والتكميل 1/.177

انظر: التعليقة 1/25 وما بعدها، شرح الجزولية 1/،348 التذييل والتكميل 1/.175 ولم أقف في الكتاب على مذهب سيبويه.

انظر: الإنصاف 1/،17 التذييل والتكميل 1/.176

انظر: المقتضب 4/.231

انظر: التعليقة 1/،28 البصريات 2/.896

انظر: شرح المقدمة الجزولية 1/.348

الإيضاح في شرح المفصل 1/.116

انظر: التبيين،194 التذييل والتكميل 1/.177

انظر: شرح المقدمة الجزولية 1/.354

انظر: البصريات 2/،896 التبيين،193 التذييل والتكميل 1/.178

انظر: المقتضب 2/.153

انظر: المقتضب 2/،153 سر الصناعة 2/،695.711

انظر: التذييل والتكميل 1/.178

انظر: المصدر السابق 1/.178

انظر: التذييل والتكميل 1/.185

انظر: المصدر السابق 1/.185

انظر: سر الصناعة 2/،716 الارتشاف 2/.570

انظر: معاني القرآن 1/14.15

انظر: شرح السيرافي 1/221 (مطبوع) الإنصاف 1/،33 التذييل 1/.299

انظر: شرح التسهيل 1/.73

انظر: المقتضب 2/.152

انظر: المقتضب 2/.152 شرح السيرافي 1/،221 التعليقة 1/26،27 سر الصناعة 2/.710 شرح الصفار 1/299 300 التذييل 1/.294

انظر: التذييل 1/.294

الكتاب 1/.17

انظر: سر الصناعة 2/.716

الكتاب 1/.18

انظر: سر الصناعة 2/.716 وانظر: شرح الصفار 1/.296

انظر: شرح السيرافي 1/222223 (مطبوع) .

انظر: التدييل 1/.300

انظر: المقتضب 2/.152

انظر: المقتضب 2/،153 سر الصناعة 2/.710

انظر: سر الصناعة 2/.710

انظر: التعليقة 1/.27

انظر: شرح التسهيل 1/.75

انظر: التذييل 1/.294

انظر: شرح التسهيل 1/.75

انظر: المقتضب 2/،152 سر الصناعة 2/،713 التذييل 1/.288

انظر: التعليقة 1/26،27 شرح الصفار 1/.297

انظر: المقتضب 2/.152

انظر: التذييل 1/.290

انظر: سر الصناعة 2/.714

انظر: التذييل 1/.289

انظر: شرح التسهيل 1/.74

الكتاب 1/17.18

انظر: سر الصناعة 2/.706

انظر: التذييل 1/،291 وانظر: شرح الصفار 1/.298

انظر: الكتاب 1/17.18

انظر: شرح الصفار 1/.298

انظر: التذييل 1/.293

انظر: النوادر.259

انظر: شرح التسهيل 1/.74

انظر: التذييل 1/.272

انظر: الكتاب 1/،91 شرح السيرافي 1/198أ، شرح المفصل 2/،32 شرح التسهيل 2/،143 الارتشاف 4/.2170

إن كانت كذلك اختير الرفع. انظر: الارتشاف 4/.2170

إن فصل بأما؛ اختير الرفع. انظر: الكتاب 1/،91 شرح السيرافي 1/198أ، شرح الرماني 1/34ب، المفصل،51 شرح التسهيل 2/،139 الارتشاف 4/.2170

إن فصل بإذا الفجائية؛ اختير الرفع عند سيبويه وجماعة، ووجب عند ابن مالك. انظر: الكتاب 1/،95 شرح السيرافي

1/201ب، شرح الرماني 1/34ب، المفصل،51 التخمير 1/387،388 شرح التسهيل 2/.139

انظر: الكتاب 1/.91

انظر: المصدر السابق 1/.91

انظر: شرح السيرافي 1/198ب.

انظر: المصدر السابق 1/198ب، وقد نقله الأعلم في: النكت 1/.224

وانظر: المسائل البصريات 1/211،213 المساعد 1/418،419 الارتشاف 4/.2170

انظر: المسائل البصريات 1/،211 شرح الكافية 1/،466 الارتشاف 4/.2170

انظر: شرح السيرافي 1/198أ، شرح الكافية 1/،466 الارتشاف 4/.2170

انظر: شرح السيرافي 1/198أ، شرح الكافية 1/.466

انظر: المسائل البصريات 1/،211 شرح الكافية 1/.466

انظر: شرح السيرافي 1/198ب.

انظر: المسائل البصريات 1/،213 المفصل 50،51 التخمير 1/،387 الكافية،98 شرح التسهيل 2/143.144 شرح الألفية لابن الناظم،93 المساعد 1/417،419 شفاء العليل 1/.428

انظر: المسائل البصريات 1/،213 شرح التسهيل 2/143.144

هذا ونسب الرضي إلى الفارسي ترجيح الرفع. انظر: شرح الكافية 1/.467 وظاهر كلامه التسوية بين الرفع والنصب. انظر: التعليقة 1/،123 المسائل البصريات 1/.213

الرحمن:،6.7

يس:،38.39 وانظر شرح التسهيل 2/143.144

انظر: شرح السيرافي 1/198ب، المسائل البصريات 1/،213 شرح المفصل 2/،33 الفوائد الضيائية 1/.359

مجلة جامعة أم القرى · الصفحة ١٧٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة جامعة أم القرىص ١٧٣٦