سورة البقرة، الآية 219.
سورة الأنعام، الآية 108.
صحيح البخاري، مع الفتح، 1 /224، كتاب العلم، باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه، رقم 126.
فتح الباري، 1 / 225.
صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 162، كتاب العلم، باب ما كان النبي (يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا رقم 68.
صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 101، كتاب الإيمان، باب أحب الدين إلى الله أدومه، رقم 43.
صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 226، كتاب العلم، باب من خص بالعلم قوماً دون قوم، رقم 128.
صحيح مسلم 1 / 60-61، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً، رقم 52.
فتح الباري، 1 / 228.
الأدلة على اعتبار المصالح والمفاسد في الفتاوى والأحكام، جمع وترتيب أبو عاصم هشام عبد القادر، ص 18.
صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 225، كتاب العلم، باب من خص بالعلم قوماً دون قوم كراهية ألا يفهموا، رقم 127.
فتح الباري، 1 / 225.
انظر مجموع الفتاوى، 28 / 129-130.
إعلام الموقعين، 3 / 4.
انظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية، 8 / 61.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين الماضي والحاضر، ص 33.
سورة القيامة، الآية 16.
سورة البقرة، الآية 118.
تفسير الطبري، 1 /515.
سورة الحجرات، الآية 6.
فتح القدير، للإمام الشوكاني 5 /60.
سورة الإسراء، الآية 11.
سورة النساء، الآية 94.
صحيح البخاري مع الفتح، 8 / 258، كتاب التفسير، سورة النساء، باب: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا. رقم 4591
صحيح البخاري مع الفتح، 7 / 517، كتاب المغازي، باب بعث النبي (أسامة إلى الحرقات. رقم 4269، وصحيح مسلم، 1 /97 كتاب الإيمان، باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلاالله، رقم 159.
صحيح مسلم، 1 / 96، كتاب الإيمان، باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله، رقم 158.
صحيح مسلم 1 / 97-98، كتاب الإيمان، باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله. رقم 160.
صحيح البخاري مع الفتح، 2 / 89، كتاب الأذان، باب ما يحقن بالآذان من الدماء، رقم 610، وصحيح مسلم 1/ 288، كتاب الصلاة باب الإمساك عن الإغارة إلى قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان، رقم 382.
صحيح البخاري مع الفتح، 2 /390، كتاب الجمعة، باب المشي إلى الجمعة، رقم 908، ومسلم 1/420، كتاب المساجد، باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة، رقم 602.
الأحكام السلطانية، لأبي يعلى الحنبلي، ص293، وانظر الآداب الشرعية، لابن مفلح، 1/ 302.
سورة الأنبياء، الآية 90.
سورة طه، الآية 84.
المصادر والمراجع
القرآن الكريم.
الأحكام السلطانية، لمحمد بن الحسين بن محمد الفراء أبو يعلى (ت 458 هـ) ، ط 2، سنة 1386 هـ، 1966 م صححه محمد حامد الفقي، مطبعة البابي الحلبي.
أحكام القرآن، للإمام أبي بكر أحمد بن علي الجصاص، المطبعة البهية، القاهرة.
إحياء علوم الدين، للإمام أبي حامد الغزالي، (ت505 هـ) ، مؤسسة الحلبي وشركاه للنشر والتوزيع، القاهرة 1387 هـ.
الآداب الشرعية،للإمام الفقيه المحدث أبي عبد الله محمد بن مفلح المقدسي، (ت 763 هـ) ، ط 1، 1416هـ –1996 م، مؤسسة الرسالة، بيروت.
الأدلة على اعتبار المصالح والمفاسد في الفتاوى والأحكام،جمع وترتيب أبو عاصم هشام بن عبد القادر، بدون ذكر الطبعة وتاريخها.
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، لمحمد بن علي الشوكاني، (1255) ، ط 1، مصطفى البابي الحلبي وأولاده، بمصر، سنة 1356 هـ.
أصول الدعوة، لعبد الكريم زيدان، جمعية الأماني، بغداد، ط 3، 1396 هـ، 1976 م.
إعلام الموقعين عن رب العالمين، لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر المعروف بابن القيم الجوزية (ت 751 هـ) ، دار الجيل، 1973 م، بيروت.