ذلكم كان هو الجواب. وهل ينتظر جواب آخر ممن نزل عليه قوله عز سلطانه: فإذا عزمت فتوكل على الله. و لا شك ان من لبس درعه فقد عزم. فكان ما كان من موت عدد من أصحابه منهم عمه سيدنا حمزة مما هو لا شك هزيمة، ومع ذلك همة القائد الأعظم سيطرت على الموقف إلى حد يقول فيه: لقد كانت هزيمة أحد أحب إلي من نصرة بدر. وفي ذلك نزل قوله سبحانه: «وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين وليعلم الذين نافقوا».

النموذج الثاني قضية أبي خيثمة في غزوة تبوك المشار إليها في قوله تعالى: وقالوا آلا تنفروا في الحر. كان هذا الصحابي الجليل وجده الحال غائبا يوم خرج الرسول وبعد أن سار عليه السلام أياما دخل أبو خيثمة على أهله في يوم حار، فوجد امرأتيه في عريشتين لهما في حائط قد رشت كل واحدة منهما عرشتها، وهيأت طعاما وماء بارد، فلما دخل نظر إلى امرأتيه وما صنعتا، فقال رضي الله عنه: فقال رضي الله عنه: رسول الله (صلعم) في الحر وأبو خثيمة في ظل وماء بارد وطعام مهيأ وامرأة حسناء، ما هذا بالنصف. ثم قال والله لا ادخل عريشة واحدة منكما حتى ألحق برسول الله، فهنيئا لي زادا، ففعلتا، ثم قدم ناضحة (ناقة) فارتحلها بعد أن اخذ سيفه ورمحه، ثم خرج في طلب رسول الله حتى أدركه.

النموذج الثالث استعيره من سيرة التابعي الجليل (سعيد المسيب) ومن خبره أنه كان فقد إحدى عينه في غزوة من الغزوات، وبعد ذلك بمدة تعين الخروج لغزوة أخرى، فكان رضي الله عنه في طليعة من هبوا إليها، فقال له بعض معارفه يا سعيد سقط عنك الفرض لأنك من أولي الضرر، (ولا يستوي القاعدون من المومنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله) فقال سبحان الله إن الله استنفرنا خفافا وثقالا. إذا مل يمكني قتال أكثر السواد واحفظ المتاع.

تلك إخواني الثقافة والتربية التي ندعو إليها. وأقسم لولاها ما قام للإسلام عمود ولا أخضر للإيمان عود.

والمولى سبحانه يلهم الشباب التأسي بمثل هذه المآثر والمفاخر، فإن شبابنا دخل هذا العهد السعيد تحت طالع سعد، وهو قوله عزمن قائل: (فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه) إنه سبحانه نعم المولى ونعم النصير.