آدابها من مصدريه الأساسين الكتاب والسنة استفادة كبيرة, كما استمدت اللغة العربية منهما القوة والجدة والروح والحيوية وأصبحت من أغنى لغات العالم وآدابها صارت من أروع آداب العالم وأوسعها, استمدت اللغة البنغالية وآدابها من الإسلام ومصادره الأصيلة أيضا, ودعمت بذلك علاقات هذه البلاد وشعبها مع الشعوب الإسلامية الأخرى بصفة عامة والشعب المسلم العرب بصفة خاصة. ومن ذلك يظهر في الأدب البنغالي -نثرا وشعرا- تأثير اللغات العربية والأوردية والفارسية والتركية وغيرها من لغات الشعوب الإسلامية, نظرا لامتلاء هذا الأدب بالقيم والمبادئ الإسلامية ذات الرسوخ في الشعب البنغالي, فمن يقرأ الأدب البنغالي الشعري أو القصصي في أصوله غير المترجمة يشعر باهتزاز قوي وحيوية فنية في أعماقه لما فيه من إيقاع جميل وتصوير رائع, خاصة في المواضيع الدينية المحضة, والمدائح النبوية, والشعائر الإسلامية المختلفة, وهموم المسلمين وقضاياهم المعاصرة, والصفات والشمائل النبيلة والمعاني الإسلامية المستمدة من القرآن الكريم والحديث الشريف.

كما ذكرت سابقا أن هذا الموضوع وسيع جدا, وجدير بالنقد الجاد والبحث العميق, تركت المجال للنقاد والباحثين البارعين في الدراسات المقارنة بين الأدب البنغالي وآداب الشعوب الإسلامية. ضنا بالمكان نختم حديثي هنا على عرض نماذج شعرية من الأدب البنغالي مهداة إلى قراء اللغة العربية وآدابها:

يقول الشاعر "منشي مهر الله" في ديوانه (مهر الإسلام) وهو يحث نفسه والمسلمين على الانشغال بمدح النبي ^: "أنشدوا أيها المسلمون نشيد المديح النبوي.. وصلوا عليه من أعماق القلوب". ويقول الشاعر "غلام مصطفى": "نحن المسلمين حماة الحق, لا نخاف الباطل أبدا وإن وقف في طريقنا العالم كله! نشق طريقنا إلى الأمام بكل بسالة وقوة". فهو يبدي حماسة في الدفاع عن الحق ونشره, ودحض الباطل. (1)

ويقول القاضي نذر الإسلام مخاطبا الطفل المسلم في قصيدته "إنك شبل أيها المسلم": "هل أنتم أولئك المسلمون؟ الذين فتحوا العالم.. وساقوا دينا العصيان.. إلى سبيل الله الرحمان... والذين دوى صوت تكبيرهم.. ورفرف علم انتصارهم.. في آسيا وأوروبا وأفريقيا... الخ (2)

وكذلك لم يتخلف الشعراء البنغاليون عن إبداعاته الأدبية في قضايا المسلمين المعاصرة, فيقول الشاعر نور الهدى في قصيدته "فلسطين" وهو يحلم بمستقبل زاهر للفلسطين والأرض المقدسة وسكانها: "فلسطين! فلسطين لا تقهر, ستحرر.. ستنتهي أيام اليهودية الغاشمة.. فلسطين! فلسطين ستكون مطلقة ومحررة.. وتعود السعادة إلى كل بيت من بيوتكم.... الخ (3)