(الْمَسْأَلَة الثَّانِيَة وَالْخَمْسُونَ بعد الْمِائَة:

الْكفَالَة بالأعيان الْمَضْمُونَة والأنفس (قنب» .

الْمَذْهَب: لَا تصح، وَقيل: فِيهِ قَولَانِ.

عِنْدهم: ف.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا: ... .

لَهُم:

أجَاز ابْن مَسْعُود كَفَالَة النَّفس وعَلى ذَلِك كَانَ السّلف، وَلم يُنكره مُنكر فَكَانَ إِجْمَاعًا.