تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ز: حديث صفوان: صحيحٌ، وقد رواه الإمام أحمد أيضًا (1)، وأبو داود (2) والنَّسائيُّ (3) وابن ماجة (4) من غير وجهٍ عنه.

وحديث ابن عمرو: إسناده حسنٌ، فإنَّه من رواية ابن جريج عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جدِّه، وقد رواه النَّسائيُّ (5) أيضًا O.

*****

مسألة (728): يجب القطع على النبَّاش، إذا بلغت قيمة الكفن نصابا، خلافًا لأبي حنيفة.

3017 - وقد روى أصحابنا أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قطع نبَاشًا.

3018 - وقال أبو بكر الأثرم: حدَّثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل عن أسود بن عامر عن إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن معاوية بن قُرَّة قال: يقطع.

3019 - قال الأثرم: حدَّثني ابن الطبَّاع قال: ثنا [هشيم] (6) عن يونس عن الحسن وابن سيرين قالا: النبَّاش يقطع.

*****

(1) "المسند": (3/ 401؛ 6/ 465 - 466).

(2) "سنن أبي داود": (5/ 81 - 82 - رقم: 4394).

(3) "سنن النسائي": (8/ 69 - 70 - الأرقام: 4881، 4883 - 4884).

(4) "سنن ابن ماجة": (2/ 865 - رقم: 2595).

(5) "سنن النسائي": (8/ 70 - رقمي: 4885، 4886).

(6) في الأصل: (هشام)، والتصويب من (ب) و"التحقيق".

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٤ · الصفحة ٥٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٤ · ص ٥٦٣