تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأمَّا حديث ابن عمر: فقال ابن حِبَّان: لا يخفى على من كتب حديث ابن وهب أن هذا الحديث موضوع، وأحمد بن عبد الرَّحمن كان يأتي عن عمِّه بما لا أصل له (1).

ز: حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه: رواه أبو داود عن محمد بن المثنَّى عن أبي إسحاق الطََّالْقانيِّ عن الفضل بن موسى (2).

ورواه الحاكم وصحَّحه وقال: أبو المنيب ثقةٌ (3). يعني عبيد الله العتكيَّ، ووثَّقه يحيى بن معين أيضًا (4)، وقال عبد الرَّحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صالح الحديث. وأنكر على البخاريِّ إدخاله في كتاب " الضُّعفاء " وقال: يحوَّل (5). وقد تكلَّم فيه أيضًا النَّسائيُّ (6) وابن حِبَّان (7) والعقيليُّ (8)، وقال ابن عَدِيٍّ: هو عندي لا بأس به (9).

وأمَّا حديث معاوية بن قُرَّة عن أبي هريرة: فإنَّه منقطع، قال أحمد: لم يسمع معاوية بن قُرَّة من أبي هريرة ولا لقيه.

1050 - وأمَّا حديث أبي أيُّوب: فرواه الطَّبرانيُّ: ثنا معاذ بن المثنَّى ثنا عبد الرَّحمن بن المبارك ثنا قريش بن حيَّان عن بكر بن وائل عن الزُّهريِّ عن

(1) "المجروحون": (1/ 149) ويبدو أنه وقع فيه سقط، ثم وجدناه بقريب مما هنا في طبعة الشيخ حمدي السلفي: (1/ 164 - رقم: 83).

(2) "سنن أبي داود": (1/ 250 - 251 - رقم: 1414).

(3) "المستدرك": (1/ 305 - 306).

(4) سبق قريبًا.

(5) "الجرح والتعديل": (5/ 322 - رقم: 1529).

(6) سبق قريبًا.

(7) "المجروحون": (2/ 64).

(8) "الضعفاء الكبير": (3/ 121 - رقم: 1103).

(9) "الكامل": (4/ 330 - رقم: 1161).

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٢ · ص ٤٠٨