باب القاف
1) قُسطانيٌّ:
جاء في العباب الزاخر: "وقال ابن عمرو: القسطان: قوس قزح، وقد نُهِيَ أن يقال: قوس قزح، ويقال لها: قوس الله، وقال أبو سعيد: يقال لقوس الله: القسطانيُّ، قال الطرماح: (1)
وأُدِيرَتْ حُفَفٌ دونها = مثل قسطانيِّ دَجْنِ الغَمَام" (2)
فالقسطان والقسطانيُّ بمعنًى واحد، وزِيدت الياء للمبالغة؛ فهو مِن باب أحمر أحمري.
2) قُطاريَّة:
جاء في المحكم: "وحيَّة قُطاريَّة: تأوي إلى قُطر الجبل، بنى "فعالًا" منه، وليست بنسبة على لفظ القُطر، وإنما مخرجه مخرج: أُياريّ؛ قال تأبَّطَ شرًّا (3):
أصمُّ قُطاريٌّ يكونُ خروجُه = بُعيدَ غروبِ الشمسِ مختلف الرَّمْس" (4)
فهو وصف على (فُعَالى)، وليس منسوبًا.
3) قَعْبريّ:
جاء في لسان العرب: "القَعْبريُّ: الشديد على الأهل والعشيرة والصاحب، وفي الحديث (5): أن رجلًا قال: يا رسول الله، مَن أهل النار؟ فقال: ((كل شديدٍ قَعْبريٍّ))، قيل: يا رسول الله، وما القَعْبريُّ؟ ففسره بما تقدم" (6)، وهو مِن المرتَجَل على صيغة المنسوب، ولم يُذكَرْ له منسوبٌ إليه.
4) قَعْسريُّ:
جاء في العين: "القَعْسريُّ: الرجل الضخم الشديد، وهو القَعْسرُ أيضًا؛ قال العجاج (7):
والدَّهرُ بالإنسانِ دوَّاريُّ
(1) البيت من المديد للطرماح بديوانه/ 232.
(2) العباب الزاخر (قسط).
(3) البيت من الطويل لتأبط شرًّا بديوانه/ 104.
(4) المحكم (قطر).
(5) الحديث في التاريخ الكبير للبخاري 7/ 128 وفي الآحاد والمثاني للشيباني 5/ 277.
(6) لسان العرب (قعبر).
(7) الرجز للعجاج بديوانه/ 293.