باب الشين
1) شَحَّاجيٌّ:
جاء في المحكم: "وقول الراعي (1):
يا طِيبَها ليلةً حتى تخوَّنها = داعٍ دعا في فروع الصُّبحِ شَحَّاجِ
إنما أراد شَحَّاجي، وليس بمنسوب؛ إنما هو كأحمر وأحمري، وإنما أراد المؤذِّن فاستعاره، ومنه قول الآخر (2):
والدهرُ بالإنسان دوَّاري
أي: دوَّارٌ" (3).
2) الشَّرعبيُّ:
جاء في لسان العرب: "الشَّرعب: الطويل، رجل شَرعبٌ: طويل، خفيف الجسم، والأنثى بالهاء، والشَّرعبيُّ: الطويل الحسَن الجسم" (4)؛ فالشَّرعبيُّ والشرعب معناهما واحد، وزِيدت الياء للمبالغة في الصِّفة.
3) الشَّعشعانيُّ:
جاء في المحكَم: "والشَّعشاع والشَّعشعان والشَّعشعانيُّ: كله الطويل، الخفيف اللحم، شُبِّه بالخمر المشعشعة، لرقَّتِها، ياء النسَب فيه لغيرِ علة، إنما هو مِن باب أحمر أحمري، ودوَّار دواري، ووصَف به العجاج المشفر لطولِه ورقَّتِه، فقال (5):
تُبادِرُ الحوضَ إذا الحوضُ شُغِلْ
بشَعشعانيٍّ صُهابيٍّ هَدِلْ
ومَنكِباها خلفَ أوراكِ الإبِلْ
وقيل: الشَّعشاع والشَّعشاعان والشَّعشاعاني: الطويلُ العُنق مِن كل شيء" (6).
(1) البيت من البسيط للراعي النميري بديوانه/ 29، وروايته: يا نعمها ليلةً حتى تخوَّنها.
(2) الرجز للعجاج بديوانه/ 293.
(3) المحكم (شحج).
(4) لسان العرب (شرعب).
(5) الرجز غير موجود بديوان العجاج.
(6) المحكم (شعع).