315 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( (( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( أَعْتَقَ صَفِيَّةَ , وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا )) .

------------------------------------

معاني الكلمات :

صفية : بنت حيي بن أخطب ، قال ابن القيم : " وعرض عليها رسول الله ( الإسلام ، فأسلمت ، فاصطفاها لنفسه ، وأعتقها وجعل عتقها صداقها ، وبنى بها في الطريق ، وأولم عليها .

صداقها : الصداق هو المال المبذول ، أو المنفعة المبذولة لعقد نكاح .

ويسمى المهر ، والنحلة ، والفريضة ، والحباء ، والأجر .

الفوائد :

1- وجوب الصداق .

ويدل لذلك قوله تعالى : ( وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ ( . (النساء: من الآية4)

قال القرطبي : " هذه الآية تدل على وجوب الصداق للمرأة ، وهو مجمع عليه لا خلاف فيه " .

وقال ( : ( التمس ولو خاتماً من حديد ) .

2- اختلف العلماء في جواز جعل العتق صداقاً على قولين :

القول الأول : أنه يجوز .

قال ابن القيم : " وهذا ظاهر مذهب أحمد وكثير من أهل الحديث " .

لحديث الباب .

القول الثاني : لا يجوز .

قال ابن القيم : " وهو قول الأئمة الثلاثة ومن وافقهم " .

وأجابوا عن حديث الباب بأجوبة :

قالوا : أن هذا خاص بالنبي ( .

ويجاب عنه : بأن دعوى الاختصاص تفتقر إلى دليل .

وذكروا عدة أجوبة عن حديث الباب ، كلها ضعيفة .

والراجح القول الأول .

3- استدل بحديث الباب من قال أنه لا يشترط النكاح أن يكون بلفظ الإنكاح أو التزويج .

وهذه مسألة اختلف العلماء فيها على قولين :

القول الأول : يشترط أن يكون النكاح بلفظ الإنكاح أو التزويج .

وهذا المشهور من المذهب ، وبه قال عطاء ، وسعيد بن المسيب ، والزهري ، وربيعة ، والشافعي .

لأنهما اللفظان اللذان ورد بهما القرآن الكريم .

كقوله تعالى : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا ( . (الأحزاب: من الآية37)

وقوله تعالى : ( وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ ( . (النساء: من الآية22)