خامسها : أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته ، وفي الأثر : أن الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله .

سادسها : أنه يورث القلب سروراً وفرحة وانشراحاً أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر .

سابعها : أنه يخلص القلب من أسر الشهوة .

303 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( : (( أَنَّ نَفَراً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ( سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ( عَنْ عَمَلِهِ فِي السّرِّ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا آكُلُ اللَّحْمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ . فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ( فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا ؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ , وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي )) .

------------------------------------

معاني الكلمات :

أنَّ نفراً : جاء في رواية : ( جاء ثلاثة رهط ) ولا منافاة ، فالرهط من ثلاثة إلى عشرة .

عن عمله في السر : في رواية : ( يسألون عن عبادة النبي ( ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ) أي استقلوها ، أي رأى كل واحد منهم أنها قليلة .

ولا آكل اللحم : جاء في رواية : ( أنا أصوم الدهر ولا أفطر ) .

لا أنام على فراشي : جاء في رواية : ( أما أنا أصلي الليل أبداً ) .

لكني : استدراك من شيء محذوف دلّ عليه السياق ، أي أنا وأنتم بالنسبة للعبودية سواء ، لكن أنا أعمل كذا .

فمن رغب : الرغبة عن الشيء الإعراض عنه إلى غيره .

سنتي : المراد بالسنة الطريقة لا التي تقابل الفرض .

ليس مني : أي ليس على طريقتي ومنهجي .

الفوائد :

1- الحديث دليل على فضل النكاح والترغيب فيه .

2- التحذير من الغلو والتنطع ، وفيه مباحث :

أولاً : مضار التشديد على النفس :

أ- أن التشديد على النفس سبب لوقوع التشديد من الله .