والحكمة من الإشعار والتقليد : ليعلم أنه هدي ، ولأجل أن يرد إذا شرد .

والحكمة قي تقليد الهدي النعال : قيل : أن فيه إشارة إلى السفر والجدة فيه . وقيل : إن العرب تعد النعل مركوبة لكونها تقي صاحبها وتحمل عنه وعر الطريق ، فكأن الذي أهدى خرج عن مركوبه لله تعالى حيواناً وغيره كما خرج حين أحرم عن ملبوسه .

الهدي الواجب له شروط يجب أن تتوفر فيه :

أولاً : أن يكون الهدي من بهيمة الأنعام .

قال تعالى : ﴿ لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾ .(الحج: من الآية34 ) فخص الذبح ببهيمة الأنعام .

ثانياً : أن تبلغ السن المعتبرة .

وهي الثني من المعز والإبل والبقر ، ( للمعز سنتين ، والبقر ثلاث سنوات ، والإبل خمس سنوات ) ، وأما إذا كان من الضأن فيجزىء فيه الجذع وهو الذي تمت له ستة أشهر .

ثالثاً : أن يكون الهدي سالماً من العيوب .

رابعاً : أن يكون في الزمان والمكان المشروع .

فلا يجوز للإنسان أن ينحر هديه قبل بلوغ البيت ، ويذبح في أي مكة في حدود الحرم .

236 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - : (( أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً , فَقَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : إنَّهَا بَدَنَةٌ . قَالَ ارْكَبْهَا فَرَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا , يُسَايِرُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - )) .

وَفِي لَفْظٍ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ , أَوْ الثَّالِثَةِ : (( ارْكَبْهَا . وَيْلَكَ , أَوْ وَيْحَكَ )) .

----------------------------------

معاني الكلمات :

رأى رجلاً : قال الحافظ : لم أقف على اسمه بعد طول البحث .

يسوق : السوق يكون بتقدم الناقة آخذاً بخطامها .

بدنة : جاء في روتيه ( هديه ) وفي رواية أخرى ( بدنة مقلدة ) .