انتهى الدرس التاسع

9/2/1425هـ

15) عن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ، ولا يتنفس في الإناء ) متفق عليه .

-----------------------------------

راوي الحديث :

هو الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري ، صحابي جليل ، شهد أحداً ، وما بعدها من المشاهد ، وهو الذي قال فيه الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( خير فرساننا أبو قتادة ) مات سنة 54 من الهجرة .

معاني الكلمات :

وهو يبول : حال البول .

لا يتمسح : لا يستنجِ بحجر ولا ماء .

لا يتنفس : لا يخرج النفس من جوفه .

الفوائد :

النهي عن مس الذكر باليمين حال البول وهذا الذي عليه أكثر العلماء .

وذهب بعض العلماء إلى أنه يمنع مس الذكر باليمين مطلقاً .

لأنه جاء في رواية مطلقة غير مقيدة فيها النهي عن مس الذكر باليمين .

والراجح الأول .

اختلف العلماء هل النهي للتحريم أو للكراهة :

الأول : ذهب أكثر العلماء إلى أنه للكراهة .

قالوا لأن هذا من باب الآداب التي يرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه أمته .

الثاني : وذهب أهل الظاهر إلى التحريم .

لأنه نهي والنهي يقتضي التحريم .

والراجح الأول .

النهي عن الاستنجاء باليمين .

وقد جاء في حديث سلمان - رضي الله عنه - أيضاً قال : ( نهانا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نستنجي باليمين ) .

قال النووي : " وقد أجمع العلماء على أنه منهي عن الاستنجاء باليمين " .

أن هذا النهي نهي كراهة لا تحريم عند أكثر أهل العلم

قال النووي : " الجماهير على أنه نهي تنزيه وأدب لا نهي تحريم " .

وذهب بعض العلماء إلى أنه نهي تحريم .

لحديث الباب ، ولحديث سلمان السابق .

النهي عن الاستنجاء باليمين تنبيهاً على إكرامها وصيانتها عن الأقذار ونحوه .

النهي عن التنفس في الإناء أي لا يتنفس داخل الإناء .