لقوله تعالى : ﴿ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ ﴾ . (الأنفال: من الآية38)

وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( الإسلام يهدم ما قبله ) .

مكلف : بالغ ، عاقل : فغير البالغ وغير العاقل لا تلزم منه .

لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( رفع القلم عن ثلاثة : عن المجنون حتى يفيق ، وعن الصغير حتى يبلغ ) .

ولأنهما ليسا أهلاً للتكليف .

ذكر : فالمرأة لا تجب عليها الجمعة بالإجماع .

وقد جاء في الحديث : ( الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا على أربعة : مملوك أو امرأة أو ... أو مريض ) . رواه أبو داود

ولقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( وبيوتهن خير لهن ) .

قال ابن المنذر : ” أجمعوا على أنه لا جمعة على النساء ، وأجمعوا على أنهن إذا حضرن فصلين الجمعة أن ذلك يجزئ عنهن “ .

حر : فلا تجب على العبد ، وهذا مذهب جمهور العلماء .

للحديث السابق .

ولأنه محبوس على أعمال سيده .

وذهب بعض العلماء إلى وجوبها عليه . وقيل : إذا أذن سيده وإلا فلا .

مستوطن فيها : فلا تجب على المسافر .

قال ابن قدامة : ” إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسافر فلا يصلي الجمعة في سفره ، وكان في حجة الوداع يوم عرفة يوم جمعة ، فصلى الظهر والعصر جمعاً بينهما ، ولم يصلّ جمعة “ .

أن من حضر الجمعة من هؤلاء [ الصبي _ المسافر _ المرأة _ العبد ] فإنها تجزئه عن الظهر .

قال في الشرح : ” لا يعلم فيه خلافاً ، لأن إسقاط الجمعة عنهم تخفيفاً عنهم ، فإذا حضروها أجزأتهم كالمريض “ .