تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانياً : معرفة أنه لا يغفر الذنوب إلا الله .

ثالثاً : توسل إلى الله بأسمائه الحسنى .

أن المغفرة ستر الذنب مع التجاوز عنه .

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : ” لا يكفي ستر الذنب ، بل لا بد من تجاوزه ، والدليل على هذا أمران ، لغوي وسمعي .

أما اللغوي : فلأن المغفرة مشتقة من المغفر ، والمغفر هو ما يوضع على الرأس ، جمع أمرين : الوقاية والستر .

وأما السمعي : فهو أن الله تبارك وتعالى إذا خلا بعبده المؤمن يوم القيامة وقرره بذنوبه وأقر ، قال : قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم “ .

مشروعية سؤال الرحمة .

إثبات اسمين من أسماء الله [ الغفور ، الرحيم ] .

الغفور : هو الذي يستر ذنوب عباده .

من الأدعية التي تقال قبل السلام :

عن معاذ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له : ( يا معاذ ، إني أحبك في الله ، فلا تدعن دبر كل صلاة مكتوبة أن تقول : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) . رواه أبو داود

وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( اللهم حاسبني حساباً يسيراً ) . رواه أحمد

وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار ) . رواه أبو داود

118 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : (( مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ " إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ " - إلاَّ يَقُولُ فِيهَا : سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ , اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي )) .

وَفِي لَفْظٍ : (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ , اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي )) .

-----------------------------------------------------

معاني الكلمات :

صلاة : يشمل الفريضة والنافلة .

الفتح : قيل : فتح مكة . وقيل : صلح الحديبية .

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٢٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٢٢٤