تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-----------------------------------------------------

معاني الكلمات :

أعوذ : أعتصم بك .

فتنة المحيا : فتنة المحيا تدور على شيئين : شبهات ، وشهوات .

فتنة الممات : قيل : بسؤال الملكين للميت في قبره ، وقيل : المراد ما يكون عند الموت في آخر الحياة .

المسيح : سمي مسيحاً : قيل : لأنه يمسح الأرض بسرعة ، وقيل : لأنه ممسوح العين اليمنى ، وهذا أقرب .

الدجال : الكذاب .

الفوائد :

استحباب هذا الدعاء بعد التشهد الأخير ، وقبل السلام .

ويدل على أنه في التشهد الأخير دون الأول ، رواية مسلم : ( إذا تشهد أحدكم التشهد الأخير ... ) .

اختلف العلماء في حكم هذا الدعاء على قولين :

القول الأول : أنه واجب .

وهذا مذهب ابن حزم .

لقوله : ( ... إذا تشهد أحدكم فليستعذ ... ) وهذا أمر والأمر للوجوب .

القول الثاني : أنه مستحب غير واجب .

وهذا مذهب أكثر العلماء .

لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل : ( ما تقول في صلاتك ؟ قال : أتشهد ، ثم أسأل الله الجنة ، وأعوذ به من النار ، أما والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ ، فقال - صلى الله عليه وسلم - : حولها ندندن ) . رواه أبو داود

خطر هذه الأمور الأربع .

إثبات عذاب القبر .

وقد دل على إثبات عذاب القبر الكتاب والسنة والإجماع .

قال تعالى : ﴿ النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ﴾ .

ولحديث الباب .

وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( استعيذوا بالله من عذاب القبر ) .

وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( ... لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر ) . رواه مسلم

وعن عبد الله بن عباس : ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرّ على قبرين فقال : إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ... ) . متفق عليه

شدة فتنة المسيح الدجال ، ومن شدة فتنته أن الأنبياء جميعاً حذرت أممها .

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٢٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٢٢٢