تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

99 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها : (( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ رَجُلاً عَلَى سَرِيَّةٍ فَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ فِي صَلاتِهِمْ , فَيَخْتِمُ بـ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : سَلُوهُ لأَيِّ شَيْءٍ صَنَعَ ذَلِكَ ؟ فَسَأَلُوهُ . فَقَالَ : لأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ , فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : أَخْبِرُوهُ : أَنَّ اللهَ تَعَالَى يُحِبُّهُ )) .

-----------------------------------------------------

معاني الكلمات :

رجلاً : هذا الرجل المبعوث اسمه كلثوم بن الهدم .

سرية : الطائفة التي يبعثها الإمام من الجيش يبلغ أقصاها 40 ، سمو بذلك :

قيل : لكونهم خلاصة العسكر وخياره ، مأخوذ من التسري وهو النفيس . وقيل : لأنهم يبعثون سرّاً وخفية .

الفوائد :

اختلف في معنى قوله : ( فيختم بـ : قل هو الله أحد ) على معنيين :

المعنى الأول : أنه يختم قراءة كل ركعة .

المعنى الثاني : ويحتمل أنه يختم قراءة الصلاة عموماً .

فعلى الاحتمال الأول إذا كانت الصلاة رباعية ، فإنه يقرأ قل هو الله أحد أربع مرات ، وعلى الاحتمال الثاني يقرؤها مرة واحدة .

الحديث دليل على جواز جمع سورتين فأكثر في الركعة الواحدة .

ومما يدل لذلك أيضاً حديث حذيفة : ( أنه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فقرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - سورة البقرة والنساء وآل عمران ) . رواه مسلم

وما جاز في النفل جاز في الفرض إلا بدليل يخصص .

ويجوز أيضاً تفريق السورة الواحدة بين الركعتين :

فقد ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - قرأ سورة الأعراف فسجد بين الركعتين .

ويجوز قراءة السورة الواحدة في الركعتين :

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ١٨٧