إنما قدم أنس هذا القول على روايته لما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل ، ليدل السامعين على التحفظ والاهتمام به ولتحقق المراقبة لاتباع أفعاله .

فضل إحياء السنن إذا أميتت ، والإنكار على مخالفة السنة .

فيه البيان بالفعل ، والتنبيه عليه بالقول .

91 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ : (( مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ إمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاةً . وَلا أَتَمَّ صّلاةً مِنَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - )) .

----------------------------------------

معاني الكلمات :

وراء : خلف .

إمام : سمي الإمام إماماً لأن الناس يأتمون به .

الفوائد :

مشروعية التخفيف بالمصلين .

هذا التخفيف لابد أن يكون مع الإتمام فالتخفيف كما سبق في حديث سابق ( هو موافقة السنة ) وليس هو ما وافق العوام .

ينبغى على الإمام أن يجمع في صلاته بالناس :

أولاً : التخفيف الذي به راحة المصلين .

ثانياً : الإتمام الذي به كمال الصلاة .

ينبغي على الإمام أن يجعل صلاته على التمام لأنه يتصرف لغيره ، والواجب على من تصرف لغيره أن يفعل ما هو أحسن .

إذا حصل عارض يقتضي التخفيف الزائد عن السنة فإنه حينئذ يخفف لأن هذا من السنة .

عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (إني لأدخل في الصلاة فأسمع بكاء الصبي فأخفف مخافة أن أشق على أمه).

أن الصفة المذكورة في الحديث من صلاته - صلى الله عليه وسلم - ، تختص بحال الإمامة ، وأما حال الإنفراد فإنه يطول .