و عن أبي أمامة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أحب لله و أبغض لله، و أعطى لله ومنع لله، فقد استكمل الإيمان)) رواه أبو داود (1).
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: كيف ترى في رجل، أحب قوما ًً ولم يلحق بهم؟.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المرء مع (2) من أحب)) رواه البخاري و مسلم.
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، يرفعه قال: ((ما من رجلين تحاباً في الله تعالى بظهر الغيب، إلا كان أحبهما إلى الله تعالى، أشدهما حبا لصاحبه)) رواه الطبراني بإسناد جيد (3).
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل (4)، و شاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحاباً في الله: اجتمعا على ذلك و تفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب و جمال فقال: إني أخاف الله تعالى، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه)) رواه البخاري و مسلم (5).
وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان (6) قال: ((أن تحب لله (7)، وتبغض لله (8)، و تعمل لسانك في ذكر الله تعالى، قال: و ماذا يا رسول الله؟ قال: ((و أن تحب للناس / ما تحب لنفسك، و تكره لهم ما تكره لنفسك)) رواه أحمد (9).
(1) ((السنن)) رقم (4681)، و أخرجه الضياء في ((المحتارة)) كما في ((الكنز)) (9/ 10)، ومن حديث سهل بن معاذ: أخرجه أحمد في ((المسند)) (3/ 440،438)، و الترمذي في ((الجامع)) رقم (2523) و قال: حديث حسن.
و الموصلي في ((المسند)) رقم (1500،1485)، و في ((المفاريد)) رقم (3) و المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) رقم (395)، و الحاكم في ((المستدرك)) (2/ 164)، و صححه ووافقه الذهبي، و البيهقي في ((شعب الإيمان)) رقم (15)، و ذكره الألباني في ((صحيحته)) رقم (380).
(2) (ر): مع. ساقطة.
(3) كما قال المنذري في ((الترغيب و الترهيب)) (4/ 17)، و أخرجه من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ابن حبان في ((صحيحه)) رقم (566)، و البخاري في ((الأدب المفرد)) رقم (544)، و الحاكم في ((المستدرك)) (4/ 171) وصححه ووافقه الذهبي، و الخطيب البغدادي في ((التأريخ)) (11/ 341)
(4) (ر): إمام عادل.
(5) ((صحيح البخاري)) رقم (1423) و ((صحيح مسلم)) رقم (1031)، و أخرجه الترمذي في ((الجامع)) رقم (2392)، و أحمد في ((المسند)) (4/ 439).
(6) الأصل، و (ر): الأعمال.
(7) الأصل: في الله.
(8) الأصل: في الله.
(9) ((المسند)) (3/ 440،438) و أخرجه عن معاذ بن جبل في ((المسند)) (5/ 247)، و الطبراني في ((الكبير) كما في ((الكنز)) (1/ 37)، و ابن منده عن إياس بن سهل الجهني كما في المصدر السابق (1/ 38).