النص المحقق
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه ثقتي و عليه توكلي (1)
مسألة (2): في أهل بلد مرتدين أو بادية، و هم (3) بنو عم لرجل (4) _ و يجيء لهم ذكر عند الأمراء _ يتسبب بالدفع عنهم (5)، حمية دنيوية، إما بطرح نكال أو دفن نقائص المسلمين، أو يشير بكف المسلمين عنهم. هل يكون هذا موالاة نفاق، أو يصير كفراً (6)؟.
و إن (7) كان ما (8) يقدر من نفسه (9) أن يتلفظ بتكفيرهم (10) وسبهم ما حكمه؟ وكذلك إذا عرفت هذا من إنسان ما يجب عليك؟. [أفتنا] (11) مأجوراً، وبين لنا (12). وجه الدليل على النفاق أو الكفر؟ جزاك الله خيراً (13).
الجواب (14): الحمد لله رب العالمين.
(1) (ض) (ط): وبه نستعين.
(2) (ط): السؤال ما قولكم أدام الله النفع بعلومكم.
(3) (ط): ولهم.
(4) (ط): لرجل. ساقطة.
(5) (ط): فيتسبب في الدفع عنهم بعض أقاربهم ممن هو عند المسلمين.
(6) الأصل: كفر. تحريف.
(7) (ط): و إذا.
(8) (ط): لا.
(9) (ط): من نفسه. ساقطة.
(10) (ط): بكفرهم.
(11) ساقط من الأصل.
(12) (ض) (ط): لنا. ساقطة.
(13) ما بينهما ساقط من (ط)
(14) (ض): فالجواب.