انقطاعك إلي فتعززت بي (1)، فماذا (2) عملت فيما لي عليك. قال: يارب وما [لك] (3) علي؟ قال: هل واليت لي ولياً، أو عاديت لي عدواً)) (4).

وقال تعالى: ((و الذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض و فساد كبير) (5) فعقد تعالى الموالاة بين المؤمنين، وقطعهم من ولاية (6) الكافرين. و أخبر أن الكفار بعضهم أولياء بعض، و أنهم (7) إن لم يفعلوا ذلك، وقع من الفتنة و الفساد الكبير شيء عظيم. و كذلك يقع!!!.

فهل يتم الدين أو يقام علم الجهاد، أو (8) علم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، إلا بالحب في الله و البغض في الله، و المعاداة في الله و الموالاة في الله. و لو كان / الناس متفقين (9) على طريقة واحدة،

ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء، لم يكن فرقانا (10) بين الحق و الباطل، ولا بين المؤمنين و الكفار، ولا بين أولياء الرحمن و أولياء الشيطان.

والآيات في هذا كثيرة.

وأما الأحاديث: فروى أحمد عن البراء بن عازب مرفوعاً (11): ((أوثق عرى الإيمان الحب في الله، والبغض في الله)) (12).

وفي حديث مرفوع: ((اللهم لا تجعل للفاجر عندي يداً ولا نعمة، فيوده قلبي. فإني وجدت فيما أوحيت (13) إلي: (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله) (14) الآية)) رواه ابن مردوية (15) و غيره.