(١) تابعه محمد بن حميد المَعمري، أخرجه ابن حبان (٦٠٣٠).

(٢) وفي أحد الطرق خارج «المصنف» عند أبي عَوانة في «مستخرجه» تحت باب «ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ قَسْمَ الْمَالِ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ، وَإِعْطَاءِ بَقِيَّتِهِ الذُّكُورَ مِنَ الْعَصَبَةِ» رقم (٥٥٩٩): حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» كَذَا قَالَ مَعْمَرٌ، لَمْ يَذْكُرِ الْجُرْجَانِيُّ - أَيْ: الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ-: عَلَى كِتَابِ اللَّهِ.

(٣) وفي «المنتقى» (ص: ٢٤٠) لابن الجارود: قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ: لِأَوْلَى ذَكَرٍ.