[النسخ]

"فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا" في نـ: "فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا". "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "حَدَّثَنِي عُرْوَةُ" زاد في ذ: "ابن الزبير". "أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ" زاد في ذ: "ابن الخيار". "دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ" في نـ: "قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ"، وفي ذ: "دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ" وكذا الآتي.

===

والشام، وكان أهل الجحفة إذ ذاك يهود، كذا في "العيني" (٧/ ٥٩٨)، ومرَّ الحديث [برقم: ١٨٨٩].

(١) بضم الجيم وهو المسمى برابغ، "شرح موطأ".

(٢) "عبد الله بن محمد" المسندي.

(٣) "هشام" ابن يوسف الصنعاني.

(٤) "معمر" هو ابن راشد الأزدي.

(٥) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.

(٦) ابن عفان.

(٧) "بشر بن شعيب" ابن أبي حمزة دينار القرشي مولاهم أبو القاسم الحمصي.

(٨) وصله أحمد (١/ ٦٦ - ٦٧)، "قس" (٨/ ٤٥٥).

(٩) شعيب بن أبي حمزة.