سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلَّا فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الإِسْلَامِ (١). [راجع: ٣٧٢٦، أخرجه: ق ١٣٢، تحفة: ٣٨٥٩].
٣٢ - بَابُ ذِكْرِ الْجِنِّ (٢)
وَقَوْلُ اللهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ﴾ [الجن: ١]
٣٨٥٩ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ (٥)، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي (٦) قَالَ: سَأَلْتُ مَسْرُوقًا (٧): مَنْ آذَنَ النَّبِيَّ بِالْجِنِّ لَيْلَةَ اسْتَمَعُوا الْقُرْآنَ؟
[النسخ]
"تَعَالَى" في نـ: " عز وجل ". "مَنْ آذَنَ النَّبِيَّ" زاد في نـ: "-ﷺ-".
===
(١) قوله: (لثلث الإسلام) قال الكرماني (١٥/ ٨٢): فإن قلت: قد أسلم قبله كثير: أبو بكر وعلي وخديجة وزيد ونحوهم؟ قلت: لعلهم أسلموا أول النهار وهو آخره. فإن قلت: كيف يكون ثلث الإسلام وقد أسلم متقدمًا عليه أكثر من اثنين؟ قلت: قال ذلك نظرًا إلى إسلام الرجال البالغين، "ك" (١٥/ ٨٢).
(٢) قوله: (ذكر الجن) ذكره ههنا للتنبيه على أن من لقي رسول الله - ﷺ - منهم له فضل على من لم يلق، "الخير الجاري".
(٣) "عبيد الله بن سعيد" أبو قدامة السرخسي.
(٤) هو حماد السابق.
(٥) "مسعر" بالمهملات كمنبر، هو ابن كدام الهلالي.
(٦) أبوه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، "ك" (١٥/ ٨٢).
(٧) هو ابن الأجدع، "قس" (٨/ ٣٧٣).