تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنَا عُبَيْدُ الله (١)، عَنْ نَافِعٍ (٢)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- أَعْطَى خَيْبَرَ الْيَهُودَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا، وَلَهُمْ شَطْرُ مَا خَرَجَ مِنْهَا. [راجع: ٢٢٨٥، تحفة: ٧٩٣٢].

١٢ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الشُّرُوطِ فِي الْمُزَارَعَةِ (٣)

٢٣٣٢ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ (٤)، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٥)، عَنْ يَحْيَى (٦)، سَمِعَ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيَّ (٧)، عَنْ رَافِعٍ (٨) قَالَ: كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلًا (٩)، وَكَانَ أَحَدُنَا يُكْرِي أَرْضَهُ، فَيَقُولُ: هَذِهِ الْقِطْعَةُ لِي وَهَذِهِ لَكَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ ذِهْ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهْ (١٠)، فَنَهَاهُمُ

[النسخ]

"مَا خَرَجَ" في نـ: "مَا يَخْرُجُ".

===

(١) " عبيد الله" هو العمري السابق.

(٢) "نافع" مولى ابن عمر.

(٣) أشار بهذه الترجمة إلى حمل النهي في حديث رافع على ما إذا تضمن العقد شرطًا فيه جهالة أو يؤدّي إلى غرر، "ف" (٥/ ١٥).

(٤) "صدقة بن الفضل" المروزي.

(٥) "ابن عيينة" هو سفيان.

(٦) "يحيى" هو ابن سعيد الأنصاري.

(٧) ابن قيس، "قس" (٥/ ٣٥٥).

(٨) "رافع" هو ابن خديج الأنصاري.

(٩) أي: زرعًا.

(١٠) بكسر المعجمة وسكون الهاء، إشارة إلى القطعة، فيه بيان علة النهي، "ع" (٩/ ٢٦).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٥ · الصفحة ٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٥ · ص ٨٤