[النسخ]

"لم أُؤخِّرْهُ" في نـ: "لم أُؤخِّرْ".

===

(١) أي: لأسرعت في الإجابة ولا اشترطت شرطًا لإخراجي، وقد كان يوسف - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - لما أتاه الداعي يدعوه إلى الملك، قال: ﴿قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ﴾، ولا يلزم من ذلك تفضيل يوسف عليه السلام على النبي - ﷺ - لأنه - ﷺ - قال ذلك تواضعًا أو بيانًا للمصلحة، إذ لعل في الخروج مصالح والإسراع بها أولى، "ع" (١٦/ ٢٨٠).

(٢) يصفه بالصبر والثبات، أي: لو كنت مكانه لخرجت، وهو من حسن تواضعه، "مجمع" (٤/ ٤٧٠).

(٣) لقب عبد الله بن عثمان، "ع" (١٦/ ٢٨٠).

(٤) [بن] المبارك، "ع" (١٦/ ٢٨٠).

(٥) ابن يزيد الأيلي، "ع" (١٦/ ٢٨٠).

(٦) محمد بن مسلم، "ع" (١٦/ ٢٨٠).

(٧) ابن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه، "ع" (١٦/ ٢٨٠).

(٨) قوله: (فسيراني في اليقظة) معنى لفظ البخاري: أن المراد أهل عصره، أي: من رآه في المنام وفقه الله الهجرة إليه والتشرف بلقائه - ﷺ -،