عَنْ سَيَّارٍ (١)، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَفْعَلُهُ (٢). [أخرجه: م ٢١٦٨، ت ٢٦٩٦، سي ٣٣٠، تحفة: ٤٣٨].
١٦ - بَابُ تَسْلِيمِ الرِّجَالِ عَلَى النِّسَاءِ، وَالنِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ
٦٢٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (٣) قَال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ (٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ (٥) قَالَ: كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَال: كَانَتْ عَجُوز لَنَا تُرْسِلُ إِلَى بُضَاعَةَ (٦) - قَال
[النسخ]
"كَانَ النَّبِيُّ" في ذ: "وَكَانَ النَّبِيُّ". "بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "يَوْمَ الْجُمُعَةِ". "عَجُوزٌ لَنَا" في نـ: "لَنَا عَجُوزٌ".
===
(١) ابن وردان بفتح الواو وتسكين الراء.
(٢) قوله: (يفعله) أي: يسلم على الصبيان، وسلامه - ﷺ - على الصبيان من خلقه العظيم وآدابه الشريفة، وفيه تدريب لهم على تعليم السنن، ورياضة لهم على آداب الشريعة ليبلغوا متأدبين بآدابها، وقيل: لا يسلم على الصبيان (١) إذا خشي الافتنان من السلام عليه، ولو سلم الصبي على البالغ وجب عليه الرد في الصحيح، "ع" (١٥/ ٣٦٤).
(٣) القعنبي.
(٤) هو عبد العزيز، واسم أبي حازم: سلمة بن دينار، "ع" (١٥/ ٣٦٥).
(٥) ابن سعد الساعدي.
(٦) قوله: (إلى بضاعة) بضم الموحدة وكسرها وخفة المعجمة وبالمهملة: بئر بالمدينة بديار بني ساعدة من الأنصار. و"قال" عبد اللّه "بن مسلمة: نخل" أي: بستان، وهو مجرور إما عطف بيان، أو بدل من قوله:
_________
(١) كذا في الأصل، وفي "عمدة القاري": "على صبي وضيء".