[النسخ]

"أَنَسًا" في نـ: "أَنَس بن مَالِكٍ".

===

كان حال الوقاع أبعد حال من ذكر الله، ومع ذلك تُسَنُّ التسميةُ فيه، ففي سائر الأحوال بالطريق الأولى، فلذلك أورده البخاري في هذا الباب للتنبيه على مشروعية التسمية عند الوضوء، "عيني" (٢/ ٣٧٨ - ٣٨١).

(١) ممدودًا، وهو موضع قضاء الحاجة، "ع" (٢/ ٣٨٢).

(٢) "آدم" هو ابن أبي إياس العسقلاني.

(٣) "شعبة" هو ابن الحجاج بن الورد أبو بسطام العتكي.

(٤) "عبد العزيز بن صُهيب" مصغرًا، البناني.

(٥) المراد بالخبُث: ذكور الشياطين، وبالخبائث: إناثهم، "خ".

(٦) "تابعه" أي تابع آدمَ محمدُ بن عرعرة عن شعبة المذكور.

(٧) بالمهملات الأربع كعلقمة.

(٨) "وقال غندر" لقب محمد بن جعفر البصري وصله البزار.

(٩) "وقال موسى" ابن إسماعيل التبوذكي مما وصله البيهقي.

(١٠) "حماد" ابن سلمة بن دينار الربعي، وكان من الأبدال تزوج سبعين امرأة فلم يولد له لأن البدل لا يولد له، مات سنة ١٦٧ هـ، ذكره القسطلاني (١/ ٤١٥).