قوله: " كتبا في الذاكرين " أي: من جملة الذاكرين، أو في ديوان الذاكرين. [2/138-ب] / ص- ولم يرفعه ابن كثير، ولا ذكر أبا هريرة، جعله في (1) كلام أبي سعيد.

ش- أي: لم يرفع الحديث المذكور محمد بن كثير، ولا ذكر فيه

أبا هريرة، وإنما جعله في كلام أبي سعيد، فجعله موقوفاً عليه.

ص- قال أبو داود: رواه ابن مهدي، عن سفيان قال: وأرَاهُ ذكر

أبا هريرة.

ش- أي: رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، قال:

وأظنه ذكر أبا هريرة في روايته.

ص- قال أبو داود: حديث سفيان موقوف.

ش- روى أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا وكيع، عن سفيان، عن عليّ

ابن الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا: " إذا

أيقظ الرجل امرأته من الليل فصليا كتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات ". وأخرجه: النسائي، وابن ماجه مسنداً.

1280- ص- (2) نا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه،

عن عائشة زوج النبي- عليه السلام، أن النبيَّ- عليه السلام- قال: " إذا

نَعَسَ أحدُكُم في الصلاةِ فَليرقُدْ حتى يَذْهَبَ عنه النومُ، فإن أحَدَكُم إِذا

صلى وهو نَاعِس لعله يذهب يَسْتَغفِرُ، فَيَسُبُّ نَفْسَهُ " (3) .