كعاف وعفى، كقوله:

عفى الحياض أجون

وقرئ بتخفيف الزاي على حذف التاء من غزاة

قال أبو البقاء: والقياس: غزاة، كقاض وقضاة، ولكنه جاء على "فعل" حملا على الصحيح نحو: شاهد وشهد.

قوله: (عفى الحياض أجون) أوله:

على كالختيف السحق يدعو به الصدى

ويروى:

ومغبرة الآفاق خاشعة الصوى

الصوى: الأعلام من الحجارة.

ويروى:

له قلب عفى الحياض أجون

النهاية: الختيف، بالخاء المعجمة والتاء المنقوطة من فوق: نوع غليظ من أردى الكتان، السحق: الثوب البالي، وقلب: جمع القليب، وهي البئر العادية القديمة، والأجون: المياه المتغيرة. يصف مفازة اندرست سبيلها كما بلي هذا النوع من الثياب، وعفت حياضها وأجن ماؤها.

قوله: (وقرئ بتخفيف الزاي)، قال أبو البقاء: فيه وجهان، أحدهما: أن أصله غزاة